ناگا چیتنیا جنوبی فلم انڈسٹری کے باصلاحیت اداکاروں میں سے ایک ہیں۔ 2009 میں ڈیبیو کرنے کے بعد سے، اس نے تنقیدی طور پر سراہا جانے والی اور باکس آفس پر کئی کامیاب فلمیں دی ہیں۔ اب، تھنڈل کے ساتھ، انہوں نے اپنے کیریئر میں ایک نیا سنگ میل حاصل کیا ہے کیونکہ یہ فلم 100 کروڑ کلب میں شامل ہو گئی ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ اس فلم کے ایک گانے کے پیچھے ایک انوکھی کہانی چھپی ہے جس کے لیے شوٹنگ سے پہلے پورے 8 دن تک پریکٹس کی گئی۔

جی ہاں، ناگا چیتنیا اور تھنڈل کی ٹیم نے اس فلم کو بنانے میں اپنا دل اور جان لگا دیا۔ اس کی سب سے بڑی مثال فلم کا گانا نمو نامہ شیوے ہے۔ ناگا چیتنیا اور خاتون لیڈ سائی پلاوی نے اس گانے کے لیے سخت محنت کی۔ اس گانے کی کوریوگرافی عام ڈانس اسٹائل سے تھوڑی مختلف تھی جس کی وجہ سے اس میں زیادہ محنت اور کمال درکار تھا۔ دونوں اداکاروں نے تقریباً 8-9 دن تک مسلسل پریکٹس کی جس کے بعد فائنل کٹ شوٹ کیا گیا۔

تھنڈل ایک جذباتی فلم ہے جس میں ایک ماہی گیر کی کہانی بیان کی گئی ہے جسے پاکستانی فوج نے بین الاقوامی سمندری سرحد پر پکڑ لیا ہے۔ اس فلم نے شائقین کے دلوں کو گہرائیوں سے چھو لیا اور بہت سے لوگ تھیٹر سے نکلتے ہوئے جذباتی نظر آئے۔ فلم میں ناگا چیتنیا اور سائی پلاوی کی جوڑی کو بے حد سراہا گیا اور ان کی اداکاری کو ناظرین کی جانب سے زبردست ردعمل ملا۔

سنجے لیلا بھنسالی ہندوستانی سنیما کے بہترین فلم سازوں میں سے ایک ہیں، جن کے شاندار وژن اور طاقتور کہانی سنانے نے انڈسٹری کو نئی بلندیوں تک پہنچایا ہے۔ ان کی فلموں کی خاص بات صرف ان کی شان نہیں ہے، بلکہ وہ کردار جو برسوں لوگوں کے دلوں میں رہتے ہیں، ان کی فلموں میں سب سے خاص بات ان کی خواتین کرداروں کی طاقت ہے۔ ان کی فلموں میں خواتین نہ صرف خوبصورت اور دلکش ہیں بلکہ مضبوط، بہادر اور متاثر کن بھی ہیں۔ ان کی جدوجہد، ان کی طاقت، ان کے جذبات… بھنسالی ہر چیز کو اپنے منفرد انداز میں پیش کرتے ہیں، جو ان کے کرداروں کو ہمیشہ یادگار بناتا ہے۔ اس یوم خواتین پر، آئیے ان کی فلموں کے سب سے طاقتور اور مشہور خواتین کرداروں کو سلام پیش کریں، جنہوں نے بڑی اسکرین پر انمٹ نقوش چھوڑے ہیں!

پدماوت میں پدماوتی : سنجے لیلا بھنسالی کی پدماوتی میں رانی پدماوتی صرف ایک ملکہ نہیں بلکہ عزت، ہمت اور قربانی کی زندہ مثال ہے۔ انہوں نے ہر چیلنج کا جھکائے بغیر، خوف کے بغیر مقابلہ کیا اور ثابت کیا کہ عزت کسی خوف سے بڑی ہوتی ہے۔ بھنسالی نے اپنی کہانی کو شاندار انداز اور گہرے جذبات کے ساتھ پیش کیا، جس سے وہ نہ صرف ایک کردار بلکہ ہمیشہ کے لیے ایک لافانی علامت بن گئیں۔ ان کی قربانی غیر متزلزل جرات کی طاقت کو ظاہر کرتی ہے جو تاریخ میں ہمیشہ زندہ رہے گی۔

رام لیلا میں لیلا : رام لیلا کی لیلا صرف عاشق نہیں تھی بلکہ جذبہ اور بغاوت کی ایک مثال تھی۔ بھنسالی نے اسے نڈر، بے باک اور اپنے اصولوں پر ثابت قدمی کے طور پر پیش کیا ہے… جو دل سے پیار کرتی ہے اور لڑنا بھی جانتی ہے۔ روایات اور دشمنی کے درمیان بھی اس نے اپنے دل کی بات سنی اور محبت اور درد کو یکساں شدت سے محسوس کیا۔ لیلا صرف عاشق ہی نہیں تھی بلکہ دل کی جنگجو بھی تھی جو اپنی محبت کے لیے سب کچھ داؤ پر لگانے کو تیار تھی۔

باجی راؤ مستانی میں کاشی بائی : باجی راؤ مستانی میں سنجے لیلا بھنسالی نے کاشی بائی کو نہ صرف ایک ناخوش بیوی کے طور پر بلکہ ایک مضبوط، بااختیار اور باوقار خاتون کے طور پر پیش کیا۔ اس کا درد جتنا گہرا تھا، اتنا ہی اس کی محبت بھی سچی تھی۔ وہ باجی راؤ سے بے پناہ محبت کرتی تھی، لیکن خود کو کبھی کمزور نہیں ہونے دیتی تھی۔ اس کی خاموش طاقت نے اسے بھنسالی کے سب سے یادگار اور دل کو گرما دینے والے کرداروں میں سے ایک بنا دیا۔

گنگوبائی کاٹھیاواڑی میں گنگوبائی : گنگوبائی کاٹھیا واڑی میں، سنجے لیلا بھنسالی نے آج تک اپنی سب سے مضبوط اور نڈر ہیروئن بنائی ہے۔ گنگوبائی صرف حالات کا شکار ہونے والی ایک خاتون نہیں تھیں، بلکہ وہ ایک ایسی خاتون تھیں جنہوں نے درد کو طاقت میں بدل دیا اور اپنے حقوق کے لیے جدوجہد کی۔ اس کی طاقتور موجودگی اور آتش گیر رویہ ہر منظر میں عیاں ہے- خواہ اس کی شعلہ بیان تقریریں ہوں یا معاشرے سے عزت اور انصاف چھیننے کا جذبہ۔ بھنسالی کے وژن نے اس کہانی کو نہ صرف متاثر کن بلکہ مشہور بنا دیا۔ گنگوبائی کو ہمیشہ یاد رکھا جائے گا – ہمت، بہادری اور بغاوت کی علامت کے طور پر۔

دیوداس میں چندر مکھی : دیوداس میں، سنجے لیلا بھنسالی نے چندر مکھی کو نہ صرف ایک درباری کے طور پر پیش کیا بلکہ بے لوث محبت اور بے مثال وقار کی مثال کے طور پر پیش کیا۔ وہ تابناک، مہربان، اور شدید وفادار تھی… وہ جو محبت میں رہنے کے لیے نہیں، بلکہ دینے کے لیے رہتی تھی۔ بھنسالی نے اپنے خوبصورت انداز اور دل کو گرما دینے والے رقص کے انداز کے ذریعے اس کی پریشانی اور وقار کو اپنی گرفت میں لے لیا۔ اسے نہ کسی کی منظوری کی ضرورت تھی نہ کسی پہچان کی بلکہ اس کی محبت اس کی سب سے بڑی طاقت تھی۔ اس طرح چندر مکھی بھنسالی کے سب سے خوبصورت اور یادگار کرداروں میں سے ایک رہیں گی۔

دیوداس میں پارو : دیوداس میں بھنسالی نے پارو کو صرف محبت میں عورت ہی نہیں بلکہ محبت اور قربانی کی مثال بنایا۔ علیحدگی کے بعد بھی وہ دیوداس کو اپنے دل سے کبھی جدا نہ کر سکی۔ شاندار سیٹس، شاندار ملبوسات اور گہرے جذبات کے ساتھ، بھنسالی نے ایک معصوم لڑکی سے ایک ذمہ دار عورت تک کے اپنے سفر کو دکھایا۔ حالات نے انہیں الگ کر دیا، لیکن ان کی محبت میں کبھی کمی نہیں آئی، یہ ثابت کر رہا ہے کہ سچی محبت کو ساتھ رہنے کی ضرورت نہیں ہے۔ پارو کا خاموش درد اور اٹل محبت اسے بھنسالی کی سب سے یادگار ہیروئن بناتی ہے۔

ہیرامنڈی میں ملیکا جان : ہیرامنڈی میں، سنجے لیلا بھنسالی نے ملکا جان کو نہ صرف درباریوں کی مالکن کے طور پر دکھایا بلکہ ہمت، حکمت اور طاقت کی ایک مثال کے طور پر دکھایا۔ وہ اپنی دنیا کی حکمران تھی لیکن اس سے بڑھ کر وہ ان عورتوں کی محافظ تھی جو اس پر منحصر تھیں۔ بھنسالی نے اسے طاقتور اور جذباتی دونوں کے طور پر پیش کیا ہے – اختیار کے ساتھ حکمران، لیکن اس کے ترک کرنے کے درد کو بھی چھپاتا ہے۔ شاندار سیٹ، طاقتور کہانی اور گہرے جذبات کے ساتھ، ملیکا جان صرف ایک مالکن ہی نہیں تھیں بلکہ ایک زندہ جنگجو تھیں جو کبھی بھی حالات سے نہیں ٹوٹیں۔

ہیرامنڈی میں ببوجان : ہیرامنڈی میں، سنجے لیلا بھنسالی نے ببوجان کو نرمی، طاقت اور ادھوری خواہشات کے مجموعہ کے طور پر پیش کیا۔ اقتدار کے کھیل میں گرفتار مگر پھر بھی اپنے وقار اور ہمت کے ساتھ ڈٹی رہی۔ بھنسالی نے اسے قربانی اور چھپے درد کی علامت بنایا – جہاں محبت ایک خواب تھا اور جذبات عیش و عشرت۔ اس کی خاموشی میں بھی ایک گہری کہانی تھی، جو اسے ہیرامنڈی کے سب سے خاص اور اثر انگیز کرداروں میں سے ایک بناتی تھی۔

اس سے پتہ چلتا ہے کہ کس طرح سنجے لیلا بھنسالی اسکرین پر اپنے خواتین کرداروں میں جان ڈالتے ہیں… بے خوف، طاقتور اور یادگار۔ وہ نہ صرف فلموں میں بلکہ حقیقی زندگی میں بھی خواتین کی عزت اور حمایت کرتے ہیں۔ اپنی والدہ کا نام اپنے نام کے ساتھ جوڑنا بھی ان کے تئیں آپ کے گہرے احترام اور شکرگزاری کی علامت ہے۔

ممبئی : ہماری پچھلی خبر میں ہم نے بتایا تھا کہ کس طرح بدعنوان افسران اور بلڈروں کی ملی بھگت سے غریب اور مظلوم فٹ پاتھ جھوپڑہ رہائشیوں کے گھر امیروں کو بیچے جا رہے ہیں۔ ممبئی پریس کی خبر کے بعد حکومت نے کارروائی کی اور بی ایم سی کے افسران کی ٹیم مَجگاؤں میں واقع اے ایم ریزڈنسی پہنچی۔ اس کے بعد شیرُو نے اعلیٰ افسران کو گمراہ کرنا شروع کر دیا۔ حاصل شدہ معلومات کے مطابق، اے ایم ریزڈنسی کے ایماندار بلڈر سلیم موٹر والا نے اپنے بیان میں بی ایم سی کے افسران کو بتایا کہ انہوں نے اپنے کمپلیکس میں 20 جھوپڑہ مالکان کو گھر دے دیے ہیں اور بی ایم سی کے افسران کو ان تمام 20 گھروں کے الاٹمنٹ لیٹر دکھائے۔ تاہم، انہوں نے یہ نہیں بتایا کہ ان تمام گھروں کو صرف الاٹمنٹ لیٹر دیا گیا تھا، اصل گھروں کی فراہمی نہیں ہوئی تھی۔ اس کے بعد موٹر والا کی کمپنی نے ان گھروں کی ملکیت اپنے رشتہ داروں کے نام منتقل کر دی اور انہیں ان گھروں کا مالک بنا دیا۔

تاہم، بی ایم سی کی حتمی رپورٹ ابھی جمع کرنی باقی ہے، جس سے یہ طے ہوگا کہ موٹر والا گروپ کو کلیئرنس ملتی ہے یا غریب جھوپڑہ رہائشیوں کو گھر ملیں گے۔ اب ہم آپ کو بتاتے ہیں کہ آخر اے ایم ریزڈنسی کے معاملے میں تمام مسلم رہنما خاموش تماشائی کیوں بنے ہیں۔

اگر سرکاری دستاویزات پر نظر ڈالیں تو اے ایم ریزڈنسی کی 3596 اسکوائر میٹر زمین مہاراشٹر وقف بورڈ کے زیرِ انتظام تھی۔ یہ زمین مہاراشٹر کے کلیکٹر نے داؤد بھائی موسیٰ بھائی جریوالا چیریٹی ٹرسٹ کو 99 سال کے لیے لیز پر دی تھی, تاکہ ٹرسٹ مسلمانوں کے غریبوں کی خدمت کر سکے۔ اس زمین کا اصل مالکانہ حق مہاراشٹر حکومت کے پاس تھا، جس نے یہ 99 سال کے لیے ٹرسٹ کو دی تھی، جو 1882 سے شروع ہو کر 1978 کو ختم ہوتا ہے۔ 1978 کے بعد ٹرسٹ اور وقف بورڈ کو یہ زمین مہاراشٹر حکومت کو واپس کرنی تھی۔ تاہم ہندوستان میں یہ بہت کم ہوتا ہے کہ سرکاری زمین ایمانداری سے حکومت کو واپس کی جائے۔ اس زمین کے ساتھ بھی ایسا ہی ہوا۔ ٹرسٹ اور وقف بورڈ نے اس پر اپنا حق جمایا رکھا اور 2009 میں، تقریباً 30 سال بعد، وقف بورڈ نے غیر قانونی طور پر یہ زمین سلیم موٹر والا اور اس کے معاون سہیل خادِر کو ری ڈیولپمنٹ کے لیے دے دی۔ اس کے نتیجے میں حکومت کی ہزاروں کروڑوں کی جائیداد ہڑپ کرلی گئی۔ یہ زمین مسلمانوں کے لیے اسکول، کالج یا اسپتال بنانے کے لیے دی گئی تھی، مگر ٹرسٹ اور وقف بورڈ نے اس زمین کو 99 سال تک بے کار رکھا اور پھر بلڈروں کو رشوت لے کر بیچ دی۔

جب ممبئی پریس نے اس بارے میں ممبئی کے کلیکٹر کو اطلاع دی، تو وہ چونک گئے کیونکہ انہیں یہ بات معلوم نہیں تھی کہ وقف نے حکومت کو زمین واپس کرنے کی بجائے بلڈروں کو بیچ دی، اور وہ اس پر گھر بنا کر مسلمانوں کو کروڑوں میں بیچ رہے تھے۔ ممبئی پریس نے اس معلومات کو مہاراشٹر کے وزیرِ اعلیٰ دیوِندر فڈنویس کو بتایا، جنہوں نے اس معاملے کی تحقیقات کے احکامات دیے ہیں۔ جب ممبئی پریس نے سلیم موٹر والا سے یہ پوچھنے کی کوشش کی کہ ایک دین دار مسلمان ہونے کے باوجود انہوں نے مسلمانوں کی بھلاہ کے لیے وقف کی گئی جائیداد پر قبضہ کیوں کیا، تو وہ اس معاملے پر بات کرنے سے بچتے ہوئے کوئی بھی جواب دینے سے گریز کرتے رہے۔