ازبکستان کے سمرقند میں نوجوان پارلیمنٹرینز کی 12ویں بین الپارلیمانی یونین (آئی پی یو) عالمی کانفرنس میں، بی جے پی کے راجیہ سبھا کے رکن راگھو چڈھا نے وزیر اعظم نریندر مودی کی قیادت میں خواتین کی ترقی سے خواتین کی زیر قیادت ترقی کی طرف ہندوستان کی منتقلی پر روشنی ڈالی۔ جمہوری حکمرانی میں شرکت، اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ خواتین کو اپنے ووٹ کے حق کے استعمال تک محدود نہیں رکھا جانا چاہیے بلکہ فیصلہ سازی اور حکمرانی میں حصہ لینے کے لیے انہیں بااختیار بنایا جانا چاہیے۔ کانفرنس سے خطاب کرتے ہوئے، چڈھا نے کہا، “ہندوستان میں، ہم نے دیکھا ہے کہ عزت مآب وزیر اعظم جناب نریندر مودی کی قیادت میں، بھارت نے جان بوجھ کر خواتین کی ترقی کا مطلب خواتین کی طرف سے ترقی کو نہیں دیکھا۔ پالیسی سے فائدہ اٹھانے والی؛ وہ ایک فعال اکاؤنٹ ہولڈر، ایک کاروباری، ایک منتخب نمائندہ، اور فیصلہ ساز ہے۔”

بی جے پی رکن پارلیمنٹ نے کہا کہ خواتین کی سیاسی شمولیت میں ہندوستان کی ترقی کو تین اہم سطحوں پر دیکھا جا سکتا ہے — بیلٹ، نچلی سطح پر اور فیصلہ سازی کی اعلیٰ سطح۔ بیلٹ کی سطح پر خواتین کی شرکت کے بارے میں بات کرتے ہوئے، انہوں نے روشنی ڈالی، “ہندوستان کے 2024 کے عام انتخابات میں، 476 ملین سے زیادہ تھے اور خواتین کے ووٹوں کی تعداد 6 فیصد سے زیادہ تھی۔ مردوں کے ٹرن آؤٹ سے قدرے زیادہ، یہ یکے بعد دیگرے عام انتخابات تھے جن میں خواتین کی شرکت مردوں سے زیادہ تھی، وہ اس کی سمت کا تعین کرنے میں مدد کر رہی ہیں۔نچلی سطح پر جاتے ہوئے، چڈھا نے ہندوستان کے پنچایتی راج اداروں میں خواتین کی خاطر خواہ موجودگی کی طرف اشارہ کیا، جو حکمرانی کے تیسرے درجے کی نمائندگی کرتے ہیں۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان میں پنچایتی راج اداروں میں تقریباً 1.45 ملین منتخب خواتین نمائندے ہیں، جو اس سطح پر تمام منتخب نمائندوں کا تقریباً 46 فیصد ہیں۔

انہوں نے مزید کہا، “اکیس ہندوستانی ریاستیں پنچایتوں میں خواتین کے لیے 50 فیصد ریزرویشن رکھنے کے آئینی کم از کم شق سے آگے نکل گئی ہیں۔ یہ خواتین صرف عہدہ داروں کی علامت نہیں ہیں، وہ برادریوں کی رہنمائی کرتی ہیں، مقامی منصوبے تیار کرتی ہیں اور عوامی خدمت فراہم کرتی ہیں،” انہوں نے مزید کہا۔ سیاسی فیصلہ سازی کی اعلیٰ ترین سطح پر، بی جے پی کے رہنما نے ونتری بل، آدھاری، نرِی، خواتین بل کا حوالہ دیا۔ پارلیمنٹ اور ریاستی مقننہ میں خواتین کی زیادہ نمائندگی کی طرف ایک تاریخی قدم کے طور پر۔ انہوں نے کہا کہ قانون سازی لوک سبھا اور ریاستی قانون ساز اسمبلیوں میں خواتین کے لیے ایک تہائی ریزرویشن فراہم کرنے کے لیے ایک آئینی ڈھانچہ تشکیل دیتی ہے، اسے فیصلہ سازی کے اہم اداروں میں خواتین کی شرکت کو یقینی بنانے کی جانب ایک اہم قدم قرار دیتے ہوئے

“اس کا مطلب صرف نمائندگی نہیں ہے؛ یہ آواز، اختیار اور فیصلہ سازی کی طاقت ہے جو خواتین کو دی جا رہی ہے،” چڈھا نے کہا۔ اپنے خطاب کے اختتام پر، راجیہ سبھا کے رکن نے کہا، “سمرقند سے ہندوستان کا پیغام آسان ہے: خواتین کو نہ صرف ووٹ دینے کے لیے کہو، انہیں حکومت کرنے کے قابل بنائیں، انہیں ایک سیٹ دیں، انہیں اختیار دیں، اور وہ نہ صرف ادارے کی تعمیر کریں، بلکہ وہ ادارے کو بااختیار بنانے کی بات بھی کریں۔ کہا.

گجرات حکومت نے ریاست کے 30 میں سے 29 افراد کے رشتہ داروں سے ڈی این اے کے نمونے جمع کرنے کا کام مکمل کر لیا ہے، جن میں غیر رہائشی گجراتی (این آر جی ایس) بھی شامل ہیں، جو نیپال میں 26 اگست کو آنے والے سیلاب کے بعد لاپتہ یا لاپتہ ہیں، خاص طور پر نیپال تبت سرحد اور دریائے بھوٹے کوشی کوریڈور کے ساتھ۔ نمونوں کی جانچ کی جا رہی ہے تاکہ ڈی این اے کی شناخت کرنے میں مدد کی جا سکے۔ باقی لاپتہ افراد کے لیے بھی کارروائی جاری ہے۔ گج رات اسٹیٹ نان ریذیڈنٹ گجراتی فاؤنڈیشن (این آر جی ایف)، جنرل ایڈمنسٹریشن ڈیپارٹمنٹ کے این آر آئی ڈویژن کے تحت، ڈی این اے جمع کرنے اور شناخت کے عمل میں سہولت فراہم کرنے کے لیے ہندوستان اور بیرون ملک مقیم خاندانوں اور حکام کے ساتھ ہم آہنگی کر رہی ہے۔ لاپتہ افراد کے فرسٹ ڈگری رشتہ داروں کی پروفائلنگ۔

مرکزی وزیر داخلہ امیت شاہ کی ہدایت کے مطابق اس مقصد کے لیے نامزد لیبارٹریوں میں ڈی این اے کی پروفائلنگ مفت کی جا رہی ہے۔ گجرات میں چھ نامزد لیبارٹریز اس عمل میں سہولت فراہم کر رہی ہیں، ڈی این اے کی پروفائلنگ گاندھی نگر، احمد آباد، سورت، وڈودرا، جوناگڑھ اور راجکوٹ میں کی جا رہی ہے۔ ہندوستان میں جمع کیے گئے نمونوں کی ڈی این اے پروفائلنگ اور نیپال میں شناخت کے عمل سے ان کا تعلق۔ ایک 10 رکنی این ایف ایس یو فرانزک ٹیم بھی نیپال میں شناخت کی کوششوں میں شامل رہی ہے۔ نیپال پولیس نے واقعے کے بعد برآمد شدہ لاشوں اور انسانی باقیات کی ڈی این اے پروفائلنگ الگ سے شروع کی ہے۔ این آر جی ایف ہر لاپتہ شخص کے رشتہ داروں سے ذاتی طور پر رابطہ کر رہا ہے اور انہیں نامزد لیبارٹریوں، دستیاب سہولیات اور ڈی این اے کے نمونے جمع کرنے اور پروفائلنگ کے طریقہ کار کے بارے میں رہنمائی کر رہا ہے۔

یہ این آر جی ایس اور بیرون ملک مقیم رشتہ داروں کے ساتھ بھی رابطہ کر رہا ہے تاکہ ان کے متعلقہ ممالک میں مقامی حکام کی طرف سے کی گئی کارروائی کا پتہ لگایا جا سکے۔ نیوزی لینڈ، ریاستہائے متحدہ، کینیڈا اور افریقی ممالک میں رشتہ داروں کے معاملے میں، این آر جی ایف نے ان ممالک کے حکام کے ذریعے جمع کیے گئے ڈی این اے کے نمونوں اور شناخت کے عمل کی حیثیت کے بارے میں معلومات حاصل کی ہیں۔ رپورٹیں نامزد لیبارٹریوں کے ذریعے براہ راست نیپالی حکام کو سرکاری ای میل پتوں اور رابطہ نمبروں کے ذریعے بھیجی جا رہی ہیں جنہیں شناخت کی مشق کے لیے ان کے ذریعے مطلع کیا گیا ہے۔ نیپال پولیس نے بیرون ملک مقیم لاپتہ افراد کے فرسٹ ڈگری رشتہ داروں سے بھی درخواست کی ہے کہ وہ اپنے متعلقہ ممالک میں مجاز فرانزک لیبارٹریوں میں ڈی این اے پروفائلنگ کروائیں۔ گجرات حکومت، ریاستی ایمرجنسی آپریشن سینٹر (ایس ای او سی)، ضلعی انتظامیہ اور این آر جی ایف کے ذریعے، ریاست کے لوگوں اور بیرون ملک مقیم گجراتیوں کا پتہ لگانے کی کوششوں کو مربوط کر رہی ہے جن کے لاپتہ ہونے یا سیلاب کے بعد لاپتہ ہونے کی اطلاع دی گئی تھی۔

ایس ای او سی اور این آر جی ایف کے ذریعہ تیار کردہ لاپتہ اور ناقابل شناخت افراد کی ایک جامع فہرست بھی نیپال حکومت کے ساتھ شیئر کی گئی ہے۔ ابھی تک، این آر جی ایس سمیت 30 افراد سیلاب سے متاثرہ علاقوں سے لاپتہ ہیں۔ لاپتہ یا رابطہ سے باہر ہونے کی اطلاع دینے والوں میں احمد آباد، آنند، بناسکانٹھا، کھیڑا، گاندھی نگر، سورت، ولساڈ، راجکوٹ اور گجرات کے دیگر حصوں کے لوگ شامل ہیں۔ متعدد افراد نے مختلف ٹریول ایجنسیوں اور راستوں کے ذریعے کیلاش مانسروور یاترا کے لیے نیپال کا سفر کیا تھا۔ تباہی کے پیمانے نے ایسے معاملات میں روایتی شناخت کو مشکل بنا دیا ہے جہاں لاشوں یا انسانی باقیات کو شدید نقصان پہنچا یا حصوں میں برآمد کیا گیا ہو۔ اس لیے نیپال نے بڑے پیمانے پر ڈی این اے کی شناخت کی مشق شروع کی ہے، جس میں لواحقین سے نمونے جمع کیے جا رہے ہیں اور ڈی این اے کی مدد سے ڈی این اے حاصل کرنے کے لیے ڈی این اے کی مدد کی جائے گی۔ گجرات اور ہندوستان کے دیگر حصوں سے متاثرین کے ساتھ ساتھ غیر ملکی شہریوں کی شناخت، اور لواحقین کو لاپتہ رہنے والے رشتہ داروں کی قسمت کے بارے میں تصدیق فراہم کرتے ہیں۔

پاکستان کے راولپنڈی میں ایک 21 سالہ عیسائی خاتون کو اس کے گھر میں ایک مسلمان پڑوسی نے قتل کر دیا جس کی پیش قدمی اس نے مسترد کر دی، ایک رپورٹ میں تفصیل سے بتایا گیا ہے۔ مقتولہ کی شناخت صبا محبوب کے نام سے ہوئی ہے، جو ایک سال قبل اپنے شوہر سے علیحدگی اختیار کر گئی تھی، اس کے بھائی جوشوا محمود کے مطابق، مبینہ ملزم عدنان بٹ نے اسے گھر کے اندر گولی مار کر ہلاک کر دیا۔ کرسچن ڈیلی انٹرنیشنل-مارننگ سٹار نیوز کی ایک رپورٹ کے مطابق، اسے قتل کرنے کے بعد، ملزم نے اس کے نوعمر سوتیلے بھائی کو اغوا کیا اور اس پر قتل کا جھوٹا اعتراف کرنے کے لیے دباؤ ڈالا۔

جوشوا محبوب نے کہا کہ بٹ نے اپنی بہن پر اپنے سوتیلے بھائی انوش کے سامنے قتل کرنے سے پہلے اس کی بے عزتی کرنے کا الزام لگایا۔ محبوب کے مطابق بٹ صبا محبوب کو بندوق کی نوک پر قتل کرنے کے بعد انوش کو باہر لے گیا جہاں ایک اور شخص موٹر سائیکل پر انتظار کر رہا تھا۔ دونوں افراد مبینہ طور پر انوش کو بٹ کے بہنوئی کے گھر لے گئے، جہاں انہوں نے انوش کو دھمکی دی کہ اگر اس نے پولیس کو بتایا کہ بٹ نے اس کی بہن کو قتل کیا ہے اور نوجوان پر اعتراف جرم کرنے کے لیے دباؤ ڈالا ہے۔ کرسچن ڈیلی انٹرنیشنل-مارننگ سٹار نیوز کی ایک رپورٹ کے مطابق، ان کے مطابق، انوش کو بٹ نے اس وقت رہا کیا جب خاندان نے اس بات پر رضامندی ظاہر کی کہ وہ پولیس میں شکایت درج نہیں کریں گے۔

اہل خانہ کے ہسپتال سے صبا محبوب کی لاش لانے کے لیے جانے کے بعد پولیس انوش کا بیان ریکارڈ کرنے وہاں پہنچی اور اسے کیس میں شکایت کنندہ بننے کو کہا۔ محبوب کے مطابق، ایک فرسٹ انفارمیشن رپورٹ (ایف آئی آر) درج کی گئی تھی، لیکن عدالت نے بٹ کی ضمانت قبل از گرفتاری منظور کر لی۔ محبوب نے بٹ پر صبا محبوب کو کچھ عرصے سے ہراساں کرنے اور دھمکیاں دینے کا الزام لگایا اور کہا کہ اس کی بہن نے بازار میں اس کا راستہ روکنے پر اسے دو تھپڑ مارے تھے۔ انہوں نے کہا، “مجھے لگتا ہے کہ صبا کے انکار نے اس کے غصے کو ہوا دی، جس سے وہ اسے قتل کرنے پر مجبور ہوا۔” راولپنڈی میں مقیم صحافی طارق چمن نے کہا کہ صبا محبوب کے اہل خانہ اور مقامی رہائشیوں نے پولیس پر انوش پر اپنی بہن کی موت کی ذمہ داری لینے کے لیے دباؤ ڈالنے کا الزام لگایا ہے۔ چمن نے کہا کہ پولیس نے ان الزامات کی تردید کی ہے اور دعویٰ کیا ہے کہ نوعمر لڑکے کو تحفظ کے لیے حراست میں رکھا گیا ہے۔

چمن کے مطابق انوش کے والد کو بھی لڑکے کے ساتھ رکھا گیا ہے کیونکہ وہ نابالغ ہے۔ اہل خانہ اور مقامی عمائدین نے انوش اور اس کے والد کی رہائی اور کیس کی تفتیش ڈھوک رٹہ تھانے سے سینئر پولیس افسر کو منتقل کرنے کا مطالبہ کیا ہے۔ انسانی حقوق کے کارکن پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کے خطرے پر تشویش کا اظہار کرتے رہے ہیں، خاص طور پر جبری تبدیلی، جنسی تشدد اور توہین مذہب کے الزامات کے معاملات میں۔ جولائی میں، بلوچ نیشنل موومنٹ (بی این ایم) کے چیئرمین نسیم بلوچ نے الزام لگایا کہ پاکستان میں ہندو اور عیسائی لڑکیوں کو اغوا کیا جا رہا ہے، زبردستی مذہب تبدیل کیا جا رہا ہے، اور ان کی شادیاں کرائی جا رہی ہیں، اور اس جاری عمل کو ان کی شناخت، وقار، ضمیر کی آزادی، خاندانی زندگی اور بنیادی انسانی حقوق کی خلاف ورزی قرار دیا ہے۔

جنیوا پریس کلب میں اقوام متحدہ کی انسانی حقوق کونسل کے 62ویں اجلاس کے موقع پر ‘زبردستی تبدیلی اور اقلیتی خواتین’ کے عنوان سے منعقدہ تقریب سے خطاب کرتے ہوئے نسیم نے عالمی برادری سے مطالبہ کیا کہ وہ پاکستان میں مذہبی اقلیتوں کے ساتھ ساتھ بلوچ عوام کے خلاف ہونے والے تشدد کا فوری نوٹس لے۔ عقیدہ کی تبدیلی یہ شناخت، وقار، ضمیر کی آزادی، خاندانی زندگی اور بنیادی انسانی حقوق کی خلاف ورزی ہے اور جب یہ اقلیتی خواتین اور کم عمر لڑکیوں کے ساتھ ہوتا ہے تو یہ اور بھی سنگین ہو جاتا ہے کیونکہ متاثرہ کو نہ صرف ایک عورت بلکہ ایک کمزور کمیونٹی کے فرد کے طور پر بھی نشانہ بنایا جاتا ہے۔ جب وہ پولیس کے پاس جاتے ہیں تو بہت زیادہ خوفزدہ ہوتے ہیں، انہیں نظر انداز کیا جاتا ہے، جب وہ بولتے ہیں تو انہیں دھمکیاں دی جاتی ہیں۔