Connect with us
Thursday,01-October-2026
تازہ خبریں

سیاست

شاہین باغ کی خواتین اب خدمت خلق کے میدان میں

Published

on

Women-of-Shaheen-Bag

شاہین کی خواتین نے کچھ نیا کرنے کے عزم کے ساتھ ایک خواتین پر مبنی ایک تنظیم اتولیہ شاہین باغ قائم کی ہے جس کا مقصد مذہب اور ذات پات سے اوپر اٹھ کر دو سو غریب بچوں کو کھانا فراہم کرنے کے ساتھ خواتین کو بااختیار بنانا، ان کو ہنر سکھانا اور بچوں کو تعلیم دینے کے لئے کوچنگ سنٹر کا قیام ہے۔ یہ بات انہوں نے شاہین باغ رسوئی کے افتتاح کے موقع پر کہی ہے۔

فی الحال اس گروپ میں 35 خواتین شامل ہیں اور اس میں مزید خواتین کو شامل کیا جائے گا اور اسے بڑا گروپ بنایا جائے گا جس کے ذریعہ سماجی خدمات کو انجام دیا جاسکے۔ فی الحال شاہین باغ رسوئی کی شروعات کی گئی ہے جس میں خواتین نے اپنے گھروں سے کھانا بناکر لائی تھیں اوراس کے ذریعہ کھانا بنانے کے ہنر کو متعارف کرانا ہے تاکہ شاہین باغ رسوئی کے توسط کاروباری شکل دی جاسکے۔

اس گروپ سے وابستہ امینہ شیروانی نے کہاکہ مسلم خواتین کے بارے میں یہ بات کہی جاتی ہے کہ وہ گھروں سے نہیں نکلتیں یا وہ کچھ نہیں کرسکتیں۔ اس تصور کو توڑنے کے لئے ہم لوگوں نے اس گروپ کی تشکیل کرکے سماجی کاموں اور خدمت خلق کے میدان میں قدم رکھنے کا فیصلہ کیا ہے۔ انہوں نے کہاکہ اس گروپ کے ذریعہ ہم دو سو غریب بچوں کو مقوی اور صحت مند کھانا فراہم کریں گے اور اس کے لئے سروے کرکے غریب بچوں کی نشان دہی کریں گے۔ انہوں نے کہاکہ اس کے ساتھ ہمارا مقصد خواتین کو بااختیار اور خود کفیل بھی بنانا ہے تاکہ خواتین اپنے پیروں پر کھڑی ہوسکیں۔ اس کے لئے سلائی کڑھائی سنٹر کے علاوہ دوسرے ہنر بھی سکھائے جائیں گے۔

انہوں نے کہاکہ اس کے علاوہ بچوں کی تعلیم کے لئے کوچنگ سنٹر بھی چلائے جائیں گے جس میں بچوں کو تمام موضوعات پڑھائے جائیں گے اور خاص طور پر غریب بچوں پر توجہ مرکوز کی جائے گی۔ انہوں نے کہا کہ ہنرکی ٹریننگ کے ذریعہ خواتین کو روزگار سے جوڑنا ہے تاکہ وہ خود انحصار اور خود کفیل بن سکیں۔

اس گروپ کی اہم رکن شبینہ خاں نے بتایا کہ اس گروپ کے ذریعہ مسلم خواتین میں تبدیلی لائی جائے گی اور ان کی سوچ بھی بدلی جائے گی تاکہ وہ زندگی کے ہر شعبے میں بڑھ چڑھ کر حصہ لے سکیں۔ انہوں نے کہاکہ آج بھی مسلم بچیاں تعلیم حاصل کرنے سے محروم ہیں اور ان کے پاس وسائل نہیں ہیں یا دیگر پریشانیاں ہیں۔ اس پر ہماری توجہ خاص طور پر رہے گی۔ اس کے ذریعہ خواتین کے مسائل پر توجہ دی جائے گی اور مشاورت کے ذریعہ ان کے مسائل کو حل کرنے کی کوشش کی جائے گی۔

انہوں نے کہاکہ ہم لوگوں نے پوری منصوبہ بندی کی ہے کہ شاہین باغ رسوئی کی آمدنی اوراہل خیر کی مدد سے ہم اپنے منصوبے کو پورا کریں گے۔ اس میں صحافی روچیرا گپتا اور تنظیم امپار ہماری مدد کر رہی ہیں۔

اتولیہ شاہین باغ کی رکن کنیز فاطمہ نے کوچنگ سنٹر کی وضاحت کرتے ہوئے کہاکہ اس میں کوئی مسئلہ نہیں ہوگا اس ہمارے ماتحت دو سو کوچنگ سنٹر چل رہے ہیں اور یہاں بھی کوچنگ سنٹر چلائیں گے تاکہ بچوں کے ڈراپ آؤٹ پر قابو پایا جاسکے۔ اس میں ماہرین کی مدد لی جائے گی اور ہر اس شخص کو جوڑا جائے گا جس سے مدد مل سکے۔

اتولیہ شاہین باغ کے شاہین باغ رسوئی کے افتتاح کے موقع پر گروپ سے وابستہ رفعت، شہلا، تہمینہ، نصرت آراء اور امپار کی نمائندہ خواتین موجود تھیں۔ یہ تمام خواتین سی اے اے، این آر سی اور این پی آر کے خلاف جاری رہنے والے شاہین باغ احتجاج میں شامل تھیں اور اب ان لوگوں نے سماجی اصلاحات کے ساتھ خواتین کو خود کفیل بنانے کا بیڑہ اٹھایا ہے۔

سیاست

مہاراشٹر : این سی پی (ایس پی) کا الیکشن کمیشن (ای سی آئی) کے خلاف شیو سینا (یو بی ٹی) اور ایم این ایس کے مارچ میں شمولیت کا فیصلہ

Published

on

ممبئی : نیشنلسٹ کانگریس پارٹی (شرد چندر پوار) یعنی این سی پی (ایس پی) 4 اکتوبر کو ممبئی میں الیکشن کمیشن آف انڈیا (ای سی آئی) کے خلاف ٹھاکرے کزنز (چچازاد بھائیوں) کی جانب سے منعقدہ احتجاجی مارچ میں شرکت کرے گی۔ پارٹی کے ریاستی صدر ششی کانت شندے نے جمعرات کو یہ معلومات فراہم کیں۔ شندے نے بتایا کہ پارٹی کے عہدیداران، کارکنان اور حامی بڑی تعداد میں اس مارچ میں شامل ہوں گے۔ 4 اکتوبر کا یہ مارچ چیف الیکشن کمشنر گیانیش کمار کے استعفے کا مطالبہ کرنے کے لیے منعقد کیا گیا ہے اور یہ بائیکلہ (بائیکلہ) میں واقع ‘رچرڈسن اینڈ کروڈاس’ کمپنی کے احاطے سے شروع ہو کر برہن ممبئی میونسپل کارپوریشن ہیڈکوارٹر تک جائے گا۔ ‘مہا وکاس اگھاڑی’ کے اجلاس کے بعد، شیو سینا (یو بی ٹی) کے سربراہ ادھو ٹھاکرے اور شرد پوار کے درمیان تفصیلی بات چیت ہوئی۔ شرد پوار نے پارٹی کے تمام کارکنوں کو ہدایت کی ہے کہ وہ پوری قوت کے ساتھ آئندہ مارچ میں شرکت کریں۔ اسی کے پیش نظر، شندے نے اعلان کیا کہ 4 اکتوبر کو ہونے والے اس عظیم الشان مارچ کے دوران عہدیداران اور کارکنان عوامی مفاد میں بغیر کسی پارٹی پرچم کے سڑکوں پر نکلیں گے۔

انہوں نے یہ بھی بتایا کہ 5 اکتوبر کو مہاراشٹر میں شدید خشک سالی کی صورتحال کی جانب توجہ مبذول کرانے کے لیے ریاست بھر میں انتظامیہ کو یادداشتیں (میمورنڈم) پیش کی جائیں گی۔ انہوں نے مزید کہا کہ اس مارچ کی تیاری کے لیے ممبئی، نوی ممبئی اور تھانے کے اہم عہدیداروں کا ایک ہنگامی اجلاس طلب کیا گیا ہے۔ شندے نے کہا کہ ریاست اور ملک میں جمہوری طریقوں سے احتجاج کرنا مشکل ہو گیا ہے۔ انہوں نے کہا، “جب بھی حکومت کی عوام دشمن پالیسیوں کے خلاف کوئی موقف اختیار کیا جاتا ہے تو ریاستی مشینری کا استعمال کرتے ہوئے جبر کیا جاتا ہے اور متعلقہ فرد کو بدنام کیا جاتا ہے۔” انہوں نے مزید کہا کہ پارٹی آئندہ تمام احتجاجی مارچوں میں حصہ لے گی اور عہدیدار و کارکن 4 اکتوبر کے مارچ میں پارٹی کے جھنڈے اٹھائے بغیر شامل ہوں گے۔ شندے نے مزید کہا کہ حکومت نے مراٹھا ریزرویشن (کوٹہ) کے حوالے سے کیے گئے وعدے ابھی تک پورے نہیں کیے ہیں۔ اگرچہ منوج جارنگے پاٹل نے حکومت کو تین ماہ کی مہلت دی تھی، لیکن حکومت نے گزشتہ ایک ماہ کے دوران ان پر دباؤ ڈالنے کے لیے اقدامات کیے۔ انہوں نے کہا کہ دباؤ ڈالنے کے ایسے ہتھکنڈے جمہوریت کے لیے خطرناک ہیں۔

اس سے قبل، منگل کو ایک پریس کانفرنس میں ادھو ٹھاکرے کے ہمراہ راج ٹھاکرے نے کہا کہ ای وی ایم (ای وی ایم) میں ہیرا پھیری اور انتخابی بے ضابطگیوں کے بارے میں برسوں سے مسلسل خدشات کا اظہار کیا جاتا رہا ہے۔ انہوں نے کہا، “2017-18 میں، میں نے ان مسائل کے سلسلے میں کئی سیاسی رہنماؤں سے ملاقات کی تھی۔ یہ مارچ ووٹروں کی تذلیل اور ہمارے انتخابی نظام کے تقدس کو پامال کرنے کے خلاف ہے۔” انہوں نے مزید کہا کہ انہیں جو کچھ بھی کہنا ہے، وہ 4 اکتوبر کو اسٹیج سے براہ راست کہا جائے گا۔ اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ یہ مظاہرہ کسی ایک پارٹی کی سیاست سے بالاتر ہے، ٹھاکرے کزنز نے شرکاء کے لیے سخت ہدایات جاری کیں۔ انہوں نے کہا کہ نہ تو مہاراشٹر نونرمان سینا (ایم این ایس) اور نہ ہی شیو سینا (یو بی ٹی) پارٹی کے جھنڈے یا بینر اٹھائیں گے۔ تمام شرکاء صرف ہندوستان کا قومی پرچم (ترنگا) اٹھائیں گے تاکہ جمہوریت اور آئین کے لیے جاری جدوجہد کو اجاگر کیا جا سکے۔ راج ٹھاکرے نے کہا کہ باضابطہ خطوط بھیجنے کے بجائے، قیادت تمام اپوزیشن جماعتوں کو تحریک میں شامل ہونے کی دعوت دینے کے لیے ذاتی طور پر رابطہ کرے گی۔ انہوں نے مزید کہا کہ حکمران جماعتوں کے وہ رہنما جو الیکشن کمیشن کے کام کرنے کے طریقہ کار کی مخالفت کرتے ہیں، ان کا بھی اسٹیج پر خیرمقدم کیا جائے گا۔

Continue Reading

سیاست

سی جے پی کے دپکے نے ممبئی میں احتجاج سے قبل فڑنویس حکومت کو انہیں گرفتار کرنے کا چیلنج دیا۔

Published

on

ممبئی : ‘کاکروچ جنتا پارٹی’ (سی جے پی) کے بانی ابھیجیت ڈِپکے نے جمعرات کو مہاراشٹر کے وزیر اعلیٰ اور وزیر داخلہ دیویندر فڑنویس پر سخت اور براہِ راست تنقید کرتے ہوئے ریاستی حکومت کو خبردار کیا کہ وہ حکمت عملی کی غلطیاں نہ دہرائے۔ انہوں نے حکام کو چیلنج کیا کہ اگر وہ چاہیں تو ممبئی میں 2 اکتوبر سے شروع ہونے والے سی جے پی کے طے شدہ مظاہروں سے قبل ہی انہیں گرفتار کر لیں۔ ممبئی میں ایک پریس کانفرنس کے دوران انہوں نے اعلان کیا، “20 جولائی کو کی گئی غلطی کو نہ دہرائیں۔ اگر آپ ہمیں گرفتار کرنا چاہتے ہیں تو ابھی کر لیں۔” اس بیان نے چیف الیکشن کمشنر (سی ای سی) گیانیش کمار کے خلاف ان کی پارٹی کی آئندہ تحریک کے لیے ایک کشیدہ ماحول پیدا کر دیا۔ چیف الیکشن کمشنر گیانیش کمار کو “ملک سے غداری کرنے والا” قرار دیتے ہوئے، ڈِپکے نے انتخابی فہرستوں میں بڑے پیمانے پر ردوبدل کے الزامات پر ان کے فوری استعفے کا مطالبہ کیا۔ انہوں نے حکمران اتحاد پر ریاستی سرپرستی میں لوگوں کو حقِ رائے دہی سے محروم کرنے اور الیکشن کمیشن آف انڈیا (ای سی آئی) کو سیاسی آلے کے طور پر استعمال کرنے کا الزام عائد کیا۔

ڈِپکے نے زور دے کر کہا، “جو بھی شخص چیف الیکشن کمشنر کے عہدے پر فائز ہو، اسے شفاف ہونا چاہیے۔ ملک بھر میں جن 13 کروڑ ووٹرز کے نام فہرستوں سے ہٹائے گئے ہیں، وہ سڑکوں پر نکلیں گے، اور جب ایسا ہوگا تو عوام گیانیش کمار کے ‘آقاؤں’ (اعلیٰ حکام) کے استعفے کا مطالبہ کریں گے۔” انہوں نے مزید مطالبہ کیا کہ الیکشن کمیشن حالیہ ‘اسپیشل سمری ریویژن’ (ایس آئی آر) کی فہرستوں کو منجمد کر دے اور آئندہ انتخابات سختی سے 2005 کی ووٹر فہرستوں کے مطابق منعقد کرائے۔ مظاہروں کے لیے پولیس کی اجازت سے متعلق سوالات کا جواب دیتے ہوئے، ڈپکے نے سرکاری منظوری کی ضرورت کو مسترد کر دیا اور اس سلسلے میں ہندوستان کی تحریکِ آزادی کی تاریخی مثال پیش کی۔ انہوں نے کہا، “ہمارے کس احتجاج کو کبھی اجازت ملی ہے؟ ہم حکمران طاقت کے خلاف جمہوری انداز میں احتجاج کر رہے ہیں—تو بھلا وہ اس کی اجازت کیوں دیں گے؟ اگر مہاتما گاندھی نے احتجاج کے لیے انگریزوں سے اجازت مانگی ہوتی تو انہوں نے بھی انکار کر دیا ہوتا۔ اجازت ہو یا نہ ہو، ہم مارچ ضرور کریں گے۔” وزیراعلیٰ فڑنویس کے اس حالیہ بیان پر کہ مظاہرین کو ضمانت ملنے سے قبل تین دن جیل کاٹنی پڑتی ہے، براہِ راست تنقید کرتے ہوئے ڈپکے نے طنزیہ انداز میں کہا، “مجھے تین دن کے بجائے تین ماہ تک جیل میں رکھیں… میں بار بار سڑکوں پر واپس آؤں گا،” اور اس طرح انہوں نے فڑنویس کے مشہور سیاسی نعرے کی بازگشت پیدا کی۔ انہوں نے احتجاج کے لیے مقامات کی اجازت دینے میں برتے جانے والے امتیازی رویے پر بھی سوال اٹھایا: “اگر دیویندر فڑنویس شیواجی پارک میں سیاسی ریلی کر سکتے ہیں اور ووٹ مانگ سکتے ہیں، تو ہمیں اسی مقام پر احتجاج کرنے سے کیوں روکا جا رہا ہے؟”

ڈپکے نے اعلان کیا کہ سی جے پی (سی جے پی) 4 اکتوبر کو اپوزیشن کی مشترکہ تحریک کی بھرپور حمایت کرے گی۔ جہاں ڈپکے ملک گیر دورے پر ہوں گے، وہیں سی جے پی کے کارکنان ممبئی میں بڑی تعداد میں اکٹھے ہوں گے اور پارٹی وابستگیوں سے بالاتر ہو کر الیکشن کمیشن آف انڈیا (ای سی آئی) کے خلاف ایک بڑے متحدہ محاذ میں شامل ہوں گے۔ مستقبل کے انتخابی منظرنامے پر بات کرتے ہوئے، ڈپکے نے نوجوان ووٹروں کی طاقت کو اجاگر کیا۔ انہوں نے کہا، “2029 کے انتخابات میں ‘جنریشن زی’ (جنرل زیڈ) ووٹروں کا سب سے بڑا گروپ ہوگا۔ یہ ہمارا فرض ہے کہ ہم انہیں ایسا ملک فراہم کریں جس کا وہ خواب دیکھتے ہیں اور جس کے وہ حقدار ہیں۔” سیاسی مہمات کے دوران اپنے مہنگے ملبوسات کے انتخاب پر عوامی تنقید کا جواب دیتے ہوئے، ڈپکے نے اپنے 30 ہزار روپے مالیت کے جوتوں کے بارے میں ہونے والی سیاسی چہ میگوئیوں کو مسترد کر دیا۔ “میں 30 ہزار روپے مالیت کے جوتے پہنتا ہوں کیونکہ میں ان کی استطاعت رکھتا ہوں۔ میں شاہ رخ خان کا بہت بڑا مداح ہوں؛ یہ محض ایک مداح کے طور پر پیش آنے والا لمحہ اور ایک ‘ریل’ (مختصر ویڈیو) تھی۔” انہوں نے وضاحت کی۔ جہاں اپوزیشن جماعتیں 6 اکتوبر کو نئی دہلی میں الیکشن کمیشن آف انڈیا (ای سی آئی) کے ہیڈکوارٹر کے باہر بڑے پیمانے پر احتجاج کی تیاری کر رہی ہیں، وہیں 2 اکتوبر کو ممبئی میں سی جے پی (سی جے پی) کا احتجاج اپوزیشن دھڑوں اور الیکشن کمیشن کے درمیان بڑھتی ہوئی کشیدگی کے آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔

Continue Reading

سیاست

روحانی رہنماؤں نے بابا رام دیو کے اس بیان کا خیرمقدم کیا کہ بھارتی مسلمان مذہب تبدیل کرکے مسلمان ہوئے ہیں، کہا کہ سناتن روایت قدیم ہے۔

Published

on

نئی دہلی : یوگا گرو بابا رام دیو کے اس بیان پر کہ “ہندوستان میں تمام مسلمان مذہب تبدیل کرنے والے ہیں”، جمعرات کو کئی ہندو روحانی رہنماؤں نے خیرمقدمی ردعمل کا اظہار کیا۔ کچھ رہنماؤں کا کہنا تھا کہ سناتن روایت قدیم ترین ہے اور دیگر مذاہب ہندوستان میں بعد میں آئے۔ میڈیا سے بات کرتے ہوئے ‘تپسوی چھاونی’ کے پیٹھادھیشور، جگت گرو پرمہنس آچاریہ نے کہا، “بین الاقوامی یوگا گرو اور پتنجلی پیٹھ کے بانی، انتہائی قابلِ احترام بابا شری رام دیو نے ایک بہت تلخ سچائی بیان کی ہے۔ جو بھی اس بات کو سمجھے گا، اس کی زندگی میں بہتری آئے گی۔ ہندوستان کے تمام مسلمانوں کے آباؤ اجداد رام اور کرشن ہی ہیں۔ ہر کوئی سناتنی ہے اور سب کے آباؤ اجداد ہندو تھے۔ جس دن وہ ‘گھر واپسی’ کریں گے، ان کے تمام گناہ معاف کر دیے جائیں گے۔” جگت گرو رام دنیش آچاریہ نے کہا، “میرا ماننا ہے کہ سناتن روایت (ہندوستان میں) قدیم ترین رہی ہے۔ دیگر مذاہب اس کے بعد آئے، لہٰذا لوگ بنیادی طور پر سناتن روایت کا ہی حصہ تھے۔ بعد میں کچھ لوگوں نے مذہب تبدیل کر لیا، اس لیے میرا خیال ہے کہ وہ بھی ہندو ہی ہیں۔ بابا رام دیو جی کا بیان مجھے درست اور منطقی لگتا ہے۔” مہا منڈلیشور وشنو داس جی مہاراج نے کہا، “یوگا گرو بابا رام دیو نے اپنی ذاتی خواہش یا مرضی سے کوئی بات نہیں کہی؛ انہوں نے مذہبی صحیفوں کے مطابق بات کی ہے۔ جب کوئی شخص ختنہ کرواتا ہے اور اسے کلمہ سکھایا جاتا ہے تو وہ مسلمان بن جاتا ہے۔

ہر انسان پیدائشی طور پر ہندو ہوتا ہے۔ اور میں آپ کو بتاتا چلوں کہ خدا ایک ہے۔ یہاں لوگوں نے مذہب تبدیل کر کے اسلام قبول کیا اور خدا کو اللہ یا خدا کہہ کر پکارنے لگے۔ میرا ماننا ہے کہ تمام مسلمان، چاہے وہ ہندوستان میں ہوں یا بیرونِ ملک، بنیادی طور پر ’سناتنی‘ ہیں۔” مہنت مہا منڈلیشور شری گریش داس مہاراج نے کہا، “ہم بابا رام دیو جی کے اس بیان کا خیرمقدم کرتے ہیں۔ میرا ماننا ہے کہ مغل دورِ حکومت میں ہندوؤں پر زبردستی دباؤ ڈالا گیا یا انہیں مختلف ترغیبات دے کر اسلام قبول کرنے پر آمادہ کیا گیا۔ آج بھی، اگر وہ ’گھر واپسی‘ کرنا چاہیں تو سناتن اور ہندو مذہب کھلے دل سے ان کا استقبال کرتے ہیں۔” سنت کرپالو جی مہاراج نے کہا، “بابر، ہمایوں اور اورنگزیب کے دورِ حکومت میں بہت سے ہندوؤں کا مذہب تبدیل کرایا گیا تھا۔” یہ بیان بابا رام دیو کی جانب سے ’آئی اے این ایس‘ (میڈیا) کو دیے گئے اس بیان کے بعد سامنے آیا ہے جس میں انہوں نے کہا تھا، “میں اپنے تمام مسلمان بھائیوں سے اپیل کروں گا کہ وہ تسلیم کریں کہ ہمارے قدیم رشی اور رشیائیں (مرد و خواتین) ان کے بھی آباؤ اجداد ہیں؛ رام اور کرشن بھی ان کے آباؤ اجداد ہیں۔ اگر مسلمان اپنی آبائی جڑوں سے جڑ جائیں تو وہ کبھی کمزوری محسوس نہیں کریں گے۔ آخرکار، ہندوستان کا ہر مسلمان مذہب تبدیل کرنے والا (کنورٹ) ہی ہے۔ اگر ہندو اور مسلمان اتحاد کے ساتھ رہیں گے تو وہ خود بھی مضبوط ہوں گے اور ملک بھی مضبوط ہوگا۔”

Continue Reading
Advertisement

رجحان