آسام کے گوہاٹی میں جورہاٹ اسمبلی سیٹ پر بی جے پی امیدوار ہتیندر ناتھ گوسوامی نے بھاری اکثریت سے جیت حاصل کی ہے۔ انہوں نے کانگریس امیدوار گورو گوگوئی کو 23,182 ووٹوں سے شکست دی۔ بی جے پی لیڈر ہتیندر ناتھ گوسوامی کو کل 69,439 ووٹ ملے، جب کہ گورو گوگوئی کو 46,257 ووٹ ملے۔ ہتیندر ناتھ گوسوامی چھٹی بار یہاں سے ایم ایل اے بنے ہیں۔ جورہاٹ، آسام کے سب سے اہم شہری مراکز میں سے ایک، نہ صرف اقتصادی اور ثقافتی طور پر بلکہ سیاسی طور پر بھی اثر انداز ہے۔ اس کی انتخابی تاریخ قریبی مقابلہ جات، مینڈیٹ بدلنے اور ممتاز لیڈروں کے درمیان مقابلے کے لیے جانی جاتی ہے۔ جورہاٹ اسمبلی سیٹ ایک عام (غیر محفوظ) نشست ہے اور جورہاٹ ضلع میں آتی ہے۔ یہ جورہاٹ لوک سبھا حلقہ کے 10 اسمبلی حلقوں میں سے ایک ہے۔ جورہاٹ سیٹ 1951 میں بنی تھی۔ تب سے اب تک یہاں 16 اسمبلی انتخابات ہوئے ہیں۔ اس عرصے کے دوران کانگریس نے سب سے زیادہ کامیابی حاصل کی ہے، سات جیت کے ساتھ۔ آسوم گنا پریشد (اے جی پی) نے تین بار کامیابی حاصل کی ہے، جب کہ بی جے پی نے تین بار کامیابی حاصل کی ہے، اور آزاد امیدواروں نے دو بار کامیابی حاصل کی ہے۔ جنتا پارٹی ایک بار جیت چکی ہے۔ جورہاٹ سیٹ کی انتخابی تاریخ دو لیڈروں، ہتیندر ناتھ گوسوامی اور رانا گوسوامی کے درمیان دشمنی کے بغیر ادھوری ہے۔ ہتیندر گوسوامی تقریباً 25 سال تک اس سیٹ پر دبنگ شخصیت تھے۔ انہوں نے اے جی پی اور بی جے پی دونوں ٹکٹوں پر کامیابی حاصل کی۔ رانا گوسوامی اور ہتیندر گوسوامی نے چار بار براہ راست مقابلہ کیا، دونوں نے دو بار کامیابی حاصل کی۔ اس بار ان کا مقابلہ کانگریس لیڈر گورو گوگوئی سے ہوا، جس میں انہوں نے اپنی جیت کا سلسلہ جاری رکھا۔ 2006 میں، رانا گوسوامی نے کانگریس کے ٹکٹ پر 4,880 ووٹوں سے کامیابی حاصل کی۔ 2011 میں، انہوں نے ایک بار پھر ہتیندر گوسوامی کو 37,971 ووٹوں سے شکست دی۔ 2016 میں، مساوات بدل گئی، اور ہتیندر گوسوامی نے، بی جے پی کے امیدوار کے طور پر، رانا گوسوامی کو 13,638 ووٹوں سے شکست دی۔ دونوں کا 2021 میں دوبارہ مقابلہ ہوا، جہاں ہتیندر گوسوامی نے 6,488 ووٹوں کے فرق سے سیٹ برقرار رکھی۔ 10 فروری 2026 کو جاری حتمی ووٹر لسٹ کے مطابق جورہاٹ اسمبلی حلقہ میں کل 148,280 اہل ووٹر ہیں۔ یہ 2024 میں 146,731 ووٹرز سے تھوڑا سا اضافہ ہے۔ تاہم، ووٹر ٹرن آؤٹ 2019 کے مقابلے میں کم ہوا، جب رجسٹرڈ ووٹرز کی تعداد 175,267 تھی۔ جورہاٹ حلقے کے انتخابی نتائج میں سماجی حرکیات بھی اہم کردار ادا کرتی ہیں۔ دستیاب اعداد و شمار کے مطابق، درج فہرست ذات کے ووٹر 8.04 فیصد، درج فہرست قبائل کے ووٹر 1.95 فیصد، اور مسلم ووٹر 7 فیصد سے کم ہیں۔ حلقے میں شہری ووٹرز کا غلبہ ہے، 64.87 فیصد اور دیہی ووٹرز 35.13 فیصد ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ ترقی، سڑکیں، تجارت، روزگار اور شہری سہولتیں بڑے انتخابی مسائل بنی ہوئی ہیں۔ جورہاٹ کو آسام کا ثقافتی دارالحکومت بھی کہا جاتا ہے۔ یہ شہر ادب، موسیقی، تھیٹر اور روایتی آسامی ثقافت کا ایک بڑا مرکز رہا ہے۔ آسام ساہتیہ سبھا کے صدر دفتر، بیہو تہوار، ستریا رقص کی روایت، اور متعدد ثقافتی اداروں نے اسے ایک الگ پہچان دی ہے۔ برطانوی دور میں یہ چائے کی صنعت کا ایک بڑا مرکز بن گیا۔ آج بھی چائے کے باغات، زراعت، تجارت، تعلیم اور چھوٹی صنعتیں شہر کی معیشت میں ریڑھ کی ہڈی کی حیثیت رکھتی ہیں۔

نئی دہلی : آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت نے کہا ہے کہ ایودھیا میں رام مندر اقتدار میں رہنے والوں کے عزم اور ملک بھر کے لوگوں کی حمایت کی وجہ سے بنایا گیا تھا۔ ہندوستان کو ہندو قوم قرار دینے کی بات چیت کے بارے میں انہوں نے کہا کہ یہ ضروری نہیں ہے، کیونکہ یہ پہلے سے ہی ایک حقیقت ہے۔ بھاگوت نے یہ بیان پیر کو ناگپور میں ایودھیا میں رام مندر کی تعمیر کی قیادت کرنے والوں کے اعزاز میں ایک تقریب کے دوران دیا۔ آر ایس ایس کی طرف سے جاری کردہ ایک ریلیز کے مطابق اس تقریب کا اہتمام ناگپور کے ریشم باغ میں ڈاکٹر ہیڈگیوار میموریل کمیٹی نے کیا تھا۔ بھاگوت نے کہا کہ ایودھیا میں رام مندر بھگوان رام کی مرضی سے بنایا گیا تھا۔ انہوں نے بھگوان کرشن کے گووردھن پہاڑ کو اٹھانے کا حوالہ دیا اور کہا کہ یہ صرف اجتماعی کوششوں سے ہی ممکن ہے۔ اس نے کہا، “یہ بھگوان کی انگلیوں پر ٹکی ہوئی ہے، لیکن انگلیاں اس وقت تک حرکت نہیں کرتی جب تک کہ لوگ اپنی لاٹھی نہ جوڑ لیں۔ اس طرح ہیکل کی تعمیر ہوئی۔”

انہوں نے وضاحت کی کہ رام مندر کی تعمیر اقتدار میں رہنے والوں کی پرعزم قیادت کے بغیر ممکن نہیں تھی۔ بھاگوت نے کہا کہ یہ سیاسی مرضی کے بغیر ممکن ہے۔ انہوں نے کہا، “مندر کی تعمیر کا فیصلہ لیا گیا تھا، لیکن یہ مضبوط بنیاد کے بغیر کیسے کھڑا ہوسکتا ہے؟ ہندوستان کے ہر فرد نے اپنا حصہ ڈالا ہے۔” ان کے مطابق بھگوان رام کی انگلی نے مندر کی تعمیر کو یقینی بنایا۔ ہندو قوم کے بارے میں موہن بھاگوت نے کہا کہ ہندوستان کے بطور ہندو قوم کے تصور کا کبھی مذاق اڑایا جاتا تھا۔ انہوں نے کہا کہ آج وہی لوگ کہتے ہیں کہ ہندوستان ہندوؤں کی سرزمین ہے۔ انہوں نے یہ بھی کہا کہ ہندوستان کو ہندو قوم قرار دینے کی ضرورت نہیں ہے۔ رام مندر کی تعمیر میں شامل لوگوں کے بارے میں انہوں نے کہا کہ انہوں نے اپنا کام کر دیا ہے، اب ہمیں اپنا کرنا ہے، انہیں مندر بنانے کی ذمہ داری دی گئی تھی، اور انہوں نے توقع سے زیادہ کام کیا ہے۔

ناگپور : پنڈت دھیریندر کرشنا شاستری اپنے بیانات کی وجہ سے ہمیشہ سرخیوں میں رہتے ہیں۔ اس بار انہوں نے ایک بیان دیا جس کا ویڈیو اب تیزی سے وائرل ہو رہا ہے۔ ناگپور میں ایک تقریب کے دوران انہوں نے ایک اہم بیان دیا۔ انہوں نے کہا، “ہم پورے ہندوستان کو ایک بات بتانا چاہتے ہیں۔ جب بھی ہندوستان میں کہیں بھی کوئی آفت آتی ہے، لوگ اپنی جان بچانے کے لیے بھاگتے ہیں، لیکن ہمارے آر ایس ایس کا ایک ایک کارکن اپنی جان کے لیے نہیں بھاگتا، وہ وہاں جا کر جان بچاتا ہے، یہ آر ایس ایس ہے۔ ہم پورے ہندوستان سے گزارش کرتے ہیں کہ چار بچے پیدا کریں، اور ایک آر ایس ایس کو دیں تاکہ وہ دوسروں کو بچانے میں مدد کر سکیں”۔ تقریب کے دوران انہوں نے راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) کی تعریف کی۔ اس کے بعد انہوں نے موہن بھاگوت کی طرف دیکھا اور کہا، “ہم چاہتے ہیں کہ آپ اسی طرح مسکراتے رہیں۔ ہمیں امید ہے کہ ہمارے پاس جلد ہی ایک متحد ہندوستان ہوگا اور ہم خوش ہوں گے۔ ہمیں یقین ہے کہ آپ کے ساتھ کچھ بڑا ہونے والا ہے۔ بالاجی آپ کو کچھ بڑا کرنے پر مجبور کریں گے۔” آر ایس ایس کے سربراہ موہن بھاگوت خود اس تقریب میں موجود تھے۔ مہاراشٹر کے وزیر اعلی دیویندر فڑنویس، مرکزی وزیر نتن گڈکری، اور کئی دوسرے سنت بھی موجود تھے۔

اس دوران دھریندر شاستری نے چھترپتی شیواجی مہاراج کے بارے میں ایک اہم بیان بھی دیا۔ انہوں نے کہا کہ چھترپتی شیواجی مہاراج لڑتے لڑتے تھک چکے تھے۔ انہوں نے دعویٰ کیا کہ وہ سمرتھ رام داس سوامی کے پاس گئے اور کہا کہ وہ اب لڑنا نہیں چاہتے اور تاج اور اقتدار سونپنا چاہتے ہیں۔ رام داس سوامی نے جواب دیا کہ ایک شاگرد کا فرض ہے کہ وہ اپنے گرو کے حکم کی تعمیل کرے، اس لیے اسے اقتدار سنبھالنا چاہیے۔ اس سے پہلے، انہوں نے پریاگ راج، اتر پردیش میں کہا تھا کہ سناتن دھرم ایک سنگین بحران کا سامنا کر رہا ہے اور تمام سناتن پرستوں کو متحد ہونے کی ضرورت ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان کو ہندو قوم بنانے کا ہدف بہت مشکل تھا اور قربانی مانگتی ہے۔