کولکتہ : نیشنل انوسٹی گیشن ایجنسی (این آئی اے) نے منگل کو مغربی بنگال کے مشرقی بردوان ضلع کے منگل کوٹ پولیس اسٹیشن کے تحت پالش گرام گاؤں میں ایک مسجد کے ایک امام کو دہشت گرد نیٹ ورکس سے تعلق کے شبہ میں گرفتار کیا۔ گرفتار شخص کی شناخت پیر محمد شیخ کے طور پر کی گئی ہے، جو منگل کوٹ پولیس اسٹیشن کی حدود میں واقع پالش گرام گاؤں میں ایک مسجد کے امام کے طور پر خدمات انجام دے رہا تھا۔ وہ اصل میں اسی ضلع کے مونٹیشور علاقے کے کولت گاؤں کا رہنے والا ہے۔ ذرائع کے مطابق، مقامی پولیس اہلکاروں کی مدد سے این آئی اے کی ایک ٹیم نے منگل کی صبح پالش گرام پورباپارہ مسجد میں کارروائی کی اور شیخ کو احاطے سے حراست میں لے لیا۔ بعد ازاں تفتیش کاروں نے اس کمرے کی تلاشی لی جہاں وہ قیام پذیر تھا اور ایک ڈائری اور ایک موبائل فون ضبط کر لیا۔ اسے مسجد سے پوچھ گچھ کے لیے منگل کوٹ تھانے لے جایا گیا۔ این آئی اے کے اہلکار اس سے زیادہ سے زیادہ معلومات حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ مقامی باشندوں نے میڈیا والوں کو بتایا کہ شیخ گزشتہ تین سالوں سے مسجد سے وابستہ تھا۔ اس کی گرفتاری نے گاؤں والوں کو حیرت میں ڈال دیا۔ ان کا کہنا تھا کہ وہ بنگلہ دیش میں مقیم دہشت گرد قوتوں کے ساتھ اس کے روابط کے بارے میں سوچ بھی نہیں سکتے۔

تاہم مسجد کمیٹی کے رکن غلام مصطفیٰ اور کچھ گاؤں والوں نے بتایا کہ گرفتار امام اکثر بنگلہ دیش جاتا تھا۔ “حال ہی میں، وہ بنگلہ دیش بھی گیا تھا اور وہاں تقریباً چھ ماہ گزارے تھے۔ وہ چند ماہ قبل دوبارہ پالش گرام واپس آیا تھا،” ایک مقامی دیہاتی نے بتایا۔ تاہم این آئی اے کے اہلکار اس بات پر خاموش ہیں کہ آیا امام کی گرفتاری کا تعلق مرکزی ایجنسی کی الگ الگ ٹیموں کی طرف سے مغربی بنگال کے مختلف اضلاع میں پانچ مقامات پر متوازی چھاپوں اور تلاشی کی کارروائیوں سے ہے یا نہیں، منگل کی صبح سے بنگلہ دیش کے مبینہ سلیپ باس سیل کے مبینہ طور پر مغربی بنگال کے سلیپ باسنگ سیل۔ تنظیم جماعت المجاہدین بنگلہ دیش (جے ایم بی)۔ منگل کے چھاپے اور تلاشی کی کارروائیاں پڑوسی آسام میں درج ایک کیس کے سلسلے میں تھیں، اور مغربی بنگال میں این آئی اے کی کارروائیاں اس معاملے میں مرکزی ایجنسی کی طرف سے حاصل کردہ مخصوص معلومات پر مبنی تھیں۔

ممبئی : الیکشن کمیشن آف انڈیا (ای سی آئی) کے خلاف متحد محاذ کا اشارہ دینے کی کوشش میں، مہاراشٹر نونرمان سینا (ایم این ایس) کے سربراہ راج ٹھاکرے اور شیو سینا (یو بی ٹی) کے صدر ادھو ٹھاکرے نے منگل کو ایک مشترکہ پریس کانفرنس سے خطاب کرتے ہوئے 4 اکتوبر کو ہونے والے عوامی احتجاجی مارچ کے بلیو پرنٹ کی نقاب کشائی کی۔ مرکز میں “حکمران جماعت کی توسیع” کے طور پر کام کرنے اور متنازعہ اسپیشل انٹینسیو ریویژن (ایس آئی آر) کے ذریعے ووٹروں کو دھوکہ دینے کے لیے۔ 4 اکتوبر کی ریلی کے لیے رسد اور روڈ میپ کا خاکہ پیش کرتے ہوئے، راج ٹھاکرے نے اعلان کیا کہ یہ احتجاج ایک غیر جانبدارانہ تحریک کے طور پر تشکیل دیا گیا ہے جو شہریوں کی اجتماعی آواز کی نمائندگی کرے گا۔ اور بائیکلہ میں کرڈس احاطے یہ مارچ بائیکلہ سے چھترپتی شیواجی مہاراج ٹرمینس (سی ایس ایم ٹی) کی طرف صبح 11:00 بجے سے 11:30 بجے کے درمیان چلے گا۔ مارچ برہان ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) ہیڈکوارٹر کے قریب ختم ہوگا جہاں ریلی کو جلسہ عام میں تبدیل کرنے کے لیے ایک اسٹیج بنایا جائے گا۔

“ہم برسوں سے ای وی ایم میں ہیرا پھیری اور انتخابی بدعنوانی پر مسلسل تشویش کا اظہار کرتے رہے ہیں۔ 2017-18 میں، میں نے ان مسائل کے حوالے سے کئی سیاسی رہنماؤں سے ملاقات کی تھی۔ یہ مارچ ووٹروں کی تذلیل اور ہماری انتخابی سالمیت کو پامال کرنے کے خلاف ہے۔ ہمیں جو بھی کہنا ہے، ہم 4 اکتوبر کو سٹیج سے براہ راست بیان کریں گے،” تھاکر نے 4 اکتوبر کو سٹیج سے کہا۔ مظاہرہ انفرادی پارٹی سیاست سے بالاتر ہے، ٹھاکرے کزن برادران نے شرکا کے لیے سخت ہدایات جاری کیں۔ انہوں نے کہا کہ نہ تو ایم این ایس اور نہ ہی شیو سینا (یو بی ٹی) پارٹی کے جھنڈے یا بینر لے کر جائیں گے۔ تمام مارچ کرنے والے جمہوریت اور آئین کی لڑائی کو اجاگر کرنے کے لیے خصوصی طور پر ہندوستانی قومی پرچم اٹھائیں گے۔ رسمی خطوط بھیجنے کے بجائے، قیادت ذاتی طور پر تمام اپوزیشن جماعتوں کو فون کال کرے گی، انہیں تحریک میں شامل ہونے کی دعوت دے گی، راج ٹھاکرے نے مزید کہا کہ حکمران جماعتوں کے قائدین جو انتخابی پینل کے کام کی مخالفت کرتے ہیں، ان کا بھی اسٹیج پر استقبال کیا جاتا ہے۔

بی جے پی کے ان الزامات کا جواب دیتے ہوئے جس میں یہ دعویٰ کیا گیا تھا کہ اپوزیشن سی ای سی گیانیش کمار کے بارے میں “من گھڑت کہانیاں” تیار کر رہی ہے تاکہ سیاسی ناکامیوں کے لیے پولنگ پینل کو ذمہ دار ٹھہرایا جا سکے۔ “اگر ہمارے احتجاج کو الیکشن کمیشن میں سختی سے ہدایت دی گئی ہے، تو بی جے پی کو گرمی کیوں محسوس ہو رہی ہے؟ جیسا کہ مراٹھی کہاوت ہے، ‘کھائی تیالا کھاوے (مجرم ضمیر کو الزام لگانے والے کی ضرورت نہیں ہے)’،” انہوں نے کہا۔ ادھو ٹھاکرے اور راج ٹھاکرے نے کہا کہ اس بات کا کوئی مقابلہ نہیں ہے کہ کون سی ای سی کے خلاف احتجاجی مارچ منظم کرتا ہے اور انتخابی عمل کی خرابی کا۔ وہ اس معاملے پر کانگریس پارٹی کی طرف سے منعقدہ ملک گیر احتجاج کے بارے میں ایک سوال کا جواب دے رہے تھے۔ راج ٹھاکرے نے مزید کہا کہ اگر کسی ہاؤسنگ سوسائٹی کے رہائشی اس طرح کا احتجاج کرتے ہیں تو یہ خوش آئند ہے۔ کارروائی کا مشترکہ مطالبہ مہاراشٹر کے چیف الیکٹورل آفیسر ایس چوکلنگم کے ساتھ اسپیشل انٹینسیو ریویژن (ایس آئی آر) میں بے ضابطگیوں کے حوالے سے اعلیٰ سطحی میٹنگ کے بعد ہے۔ کہ سی ای سی گیانیش کمار کے تحت، ای سی آئی نے بڑے پیمانے پر ووٹروں کی دھوکہ دہی کے لیے حکمران اسٹیبلشمنٹ کے ایک “برانچ آفس” کی طرح کام کیا ہے۔ 4 اکتوبر کا آنے والا مظاہرہ ٹھاکرے برادران کے مشترکہ سیاسی اسٹیج پر ایک اہم دوبارہ اتحاد کی نشاندہی کرتا ہے، جس سے اہم انتخابی لڑائیوں سے قبل ممبئی میں ایک بڑے سیاسی تصادم کا مرحلہ طے ہوتا ہے۔ کاکروچ جنتا پارٹی کی طرف سے 2 اکتوبر کو ممبئی میں سی ای سی گیانیش کمار کے خلاف۔

لکھنؤ : سماج وادی پارٹی (ایس پی) نے منگل کو تلنگانہ کے چیف منسٹر ریونت ریڈی کے بھگوان رام اور بھگوان شیو کے بارے میں بیان پر تنقید کی اور کہا کہ انہیں عقیدے کے معاملات پر تبصرہ کرنے کے بجائے غریب اور پسماندہ طبقات کے لئے کام کرنے پر توجہ دینی چاہئے۔ میڈیا سے بات کرتے ہوئے، سماج وادی پارٹی کے ترجمان آشوتوش ورما نے کہا، “میرے خیال میں آپ ایک ریاست کے وزیر اعلیٰ ہیں، آپ کو خدا سے متعلق معاملات میں نہیں الجھنا چاہیے۔ آئین کے ذریعے آپ کو دیئے گئے اختیارات کا استعمال غریب، پسماندہ، دلت، اقلیت اور مظلوم لوگوں کے لیے کام کرنے کے لیے کریں، خدا سے متعلق معاملات، اور جو بھگوان بڑے یا چھوٹے لیڈروں کے لیے بڑے، بڑے یا چھوٹے ہوتے ہیں، ان کو چھوڑنا چاہیے۔” ریڈی نے پیر کو قومی راجدھانی میں ایک میڈیا پروگرام میں بات کرتے ہوئے بی جے پی کی طرف سے “جئے شری رام” کے نعرے کے بار بار استعمال پر سوال اٹھایا اور پوچھا کہ وزیر اعظم نریندر مودی اور بی جے پی کے دوسرے لیڈر اسی طرح “ہر ہر مہادیو” کیوں نہیں لگاتے۔ “ہم دراوڑ ہیں، یہاں (شمالی ہندوستان) کے لوگ آریائی ہیں۔ ہم شیو کے بھکت ہیں، جب کہ یہاں رام دیو کے لوگ رام دیو کے پرستار ہیں۔ کیا آپ نے کبھی بی جے پی کے لوگوں کو ‘ہر ہر مہادیو’ کہتے ہوئے نہیں دیکھا، جب ہم ‘ہر ہر مہادیو’ کا نعرہ لگاتے ہیں، تو وہ اسے پسند نہیں کرتے؟

تلنگانہ کے چیف منسٹر نے بھگوان شیو کو “غریبوں کا دیوتا” اور بھگوان رام کو “امیروں کا خدا” قرار دیتے ہوئے مزید کہا کہ دونوں دیوتاؤں کی لوگ تعظیم کرتے ہیں۔ ان کے ریمارکس پر بی جے پی کی طرف سے سخت ردعمل آیا کیونکہ پارٹی نے اس انداز پر سوال اٹھایا جس میں وہ دو دیوتاؤں اور خطوں کے درمیان فرق پیدا کرنے کی کوشش کر رہے تھے۔ میڈیا سے بات کرتے ہوئے کانگریس لیڈر مادھو یاسکھی گوڑ نے کہا، “بھگوان کے نام پر تقسیم کر کے سیاسی طور پر فائدہ اٹھانے والی بی جے پی ہی ہے جو بھگوان کے نام پر چندہ اکٹھا کرتی ہے اور اسے چوری کرتی ہے؟ رام کا مسئلہ، جب رام مندر کا افتتاح ہوا، تو آپ نے پورے ملک میں چاول تقسیم کیے، اس لیے آپ سیاست کر رہے تھے، ہمارے وزیر اعلیٰ یہ ثابت کرنا چاہتے ہیں کہ بی جے پی اتنی گر گئی ہے کہ وہ صرف اقتدار میں آنے کے لیے بھگوان کا استحصال کرتے ہیں۔