Connect with us
Monday,03-November-2025

(جنرل (عام

کملا ہیرس امریکہ کی صدر کیوں نہ بن سکیں؟ تسلیمہ نسرین نے انٹرویو میں وجہ بتا دی، ازدواجی زیادتی پر بڑی بات کہہ دی۔

Published

on

Taslima-Nasrin

مشہور مصنفہ تسلیمہ نسرین کی دو کتابیں حال ہی میں راج کمل پرکاشن سے ریلیز ہوئیں۔ اول، عورت: حقوق اور قانون اور دوسری عورت: معاشرہ اور مذہب۔ ان کتابوں میں اس نے گھریلو تشدد، شادی اور طلاق، ہم جنس پرستی، خواتین کے جسم، خواتین کے حقوق اور قانون اور بنگلہ دیش میں ہندو خواتین کی حیثیت سے متعلق سوالات اٹھائے ہیں۔ ان مسائل پر نیش حسن نے ان سے بات کی۔ اس گفتگو کے اہم اقتباسات پیش ہیں :

سوال: آپ نے اپنی کتاب میں لکھا ہے کہ ہندوستانی معاشرہ خواتین کو سرخ آنکھیں دکھا رہا ہے، اسی لیے عورتیں چھپ رہی ہیں۔ لیکن امریکی معاشرے میں خواتین برابر اور آزاد ہیں، اس کے باوجود وہاں ایک بھی خاتون صدر نہیں بن سکی۔ ایسا کیوں؟
جواب: کملا حارث نائب صدر تھیں، انہیں صدر بننا چاہیے تھا۔ اس کی اپنی سیاسی وجوہات ہیں۔ بائیڈن کے دور میں مہنگائی بڑھی، فلسطین میں جنگ جاری ہے، اس لیے امریکی مسلمانوں کا رخ ٹرمپ کی طرف ہوگیا، ان کا بائیڈن سے اعتماد اٹھ چکا تھا۔ ڈیموکریٹس کے دور میں اتنی غلطیاں ہوئیں کہ ٹرمپ مخالف لوگ بھی ٹرمپ کی طرف متوجہ ہوگئے، ورنہ کملا حارث صدر بن سکتی تھیں۔ امریکہ میں اس وقت کچھ خواتین مخالف سوچ ہے۔ یورپ میں کوئی مسئلہ نہیں، خواتین وہاں آتی رہتی ہیں۔

امریکہ میں نہ صرف خواتین بلکہ سیاہ فام لوگوں کے ساتھ بھی مسئلہ تھا۔ کسی زمانے میں یہ نسل پرست ملک تھا، بعد میں قانون کی وجہ سے سب کچھ بدل گیا۔ اوباما اسی صورت میں صدر بن سکتے ہیں جب نسل پرستی کو روکا جائے۔ یہاں تک کہ 60 کی دہائی تک کالوں کے لیے الگ اور گوروں کے لیے الگ ٹوائلٹ تھے۔ بس میں بھی کالے لوگ پیچھے، گورے سامنے بیٹھتے تھے۔ غلامی کا اثر دیرپا رہا ہے۔ کوئی سوچ بھی نہیں سکتا تھا کہ ایک سیاہ فام شخص کبھی صدر بنے گا، لیکن اس نے ایسا کیا۔ وہاں بھی کوئی خاتون صدر ضرور بنے گی۔ اس کے ساتھ ہی ہندوستان میں جو عورتیں عورتیں بنیں وہ زیادہ تر خاندانی تعلقات کی وجہ سے تھیں۔

اندرا گاندھی بھی نہرو کی وجہ سے آئیں، سونیا گاندھی نے بھی راجیو گاندھی کی وجہ سے سیاست میں بڑا مقام حاصل کیا۔ بنگلہ دیش میں بھی ایسا ہی ہوا۔ خالدہ ضیا، شیخ حسینہ، سب اپنے خاندانی پس منظر کی وجہ سے آئیں۔ بے نظیر بھٹو بھی اپنے خاندان کی وجہ سے پاکستان آئیں۔ اس برصغیر میں سب کچھ خاندانی تعلقات کی وجہ سے ہوا۔ دوسری طرف معاشرے میں عورتیں مردوں کے برابر ہیں جو کہ یہاں نہیں ہے۔

سوال: بنگلہ دیشی ہندو خواتین کی ان دنوں زمینی صورتحال کیسی ہے؟
جواب: وہاں بھی مساوی قانون نہیں ہے۔ یکساں سول کوڈ بھی نہیں ہے۔ ہندو ہندو صحیفوں کی پیروی کر رہے ہیں۔ مسلمان مسلم قانون کے مطابق کام کر رہے ہیں۔ ہندو لڑکی کو جائیداد کا کوئی حق نہیں ہے۔ ہم وہاں ہندو قانون کو تبدیل کرنے کی بھرپور کوشش کر رہے ہیں، لیکن یہ آسان نہیں ہے کیونکہ سماج کے اندر سے مخالفت ہو رہی ہے۔ جس طرح یہاں کے مسلمان مرد یکساں سول کوڈ نہیں چاہتے، اسی طرح وہ مسلم خواتین کے لیے مساوی قوانین نہیں چاہتے۔

سوال: اگر ہم ہندوستان میں تعداد ازدواج کی بات کریں تو مسلمان زیادہ بدنام ہیں۔ لیکن اعداد و شمار سے پتہ چلتا ہے کہ تعداد ازدواج کی شادیوں کی سب سے زیادہ تعداد ہندوؤں میں ہوئی ہے، مسلمانوں میں سب سے کم۔ کیا کہیں گے؟
جواب: جی ہاں، یہ سچ ہے کہ ہندوؤں نے تعداد ازدواج زیادہ کیا ہے۔ لیکن وہاں یہ جائز نہیں ہے۔ جو بھی کرتا ہے وہ غیر قانونی ہے۔ لیکن یہ مسلمانوں میں جائز ہے، ہے نا؟ اس لیے لوگ سمجھتے ہیں کہ مسلمان ایسی شادیاں زیادہ کر رہے ہیں۔ کتنے لوگ ہیں جو ڈیٹا کو سمجھتے ہیں؟ وہ کچھ نہیں جانتے، اسی لیے یہ افواہ ہے کہ مسلمان زیادہ شادیاں کرتے ہیں۔ میرے خیال میں ہندوؤں اور مسلمانوں دونوں کے لیے تعداد ازدواج کو روکنا چاہیے۔

سوال: ہندوستانی مسلمانوں میں متعہ آج بھی جاری ہے۔ کیا یہ اس دور کی ضرورت ہے؟
جواب: عورتوں کو جنسی اشیاء کے طور پر رکھنا بہت بری بات ہے۔ ایسا کونسا رشتہ ہے جس میں محبت نہیں، عزم نہیں، یہ ایک طرح کی عصمت فروشی ہے۔ میں اس کے خلاف ہوں۔

سوال: آپ نے اپنی کتاب میں ہم جنس پرستی کی بات کی ہے۔ اس معاملے پر ہماری حکومت کی سوچ ابھی واضح نظر نہیں آتی۔ آپ کا کیا خیال ہے؟
جواب: یورپ اور امریکہ بہت ترقی یافتہ ممالک ہیں، لیکن ہم جنس شادی کی ابھی تک ہر جگہ اجازت نہیں ہے، کچھ ممالک میں اس کی اجازت ہے۔ میرے خیال میں حکومت نے ایل جی بی ٹی کیو لوگوں کو ایک ساتھ رہنے کو قبول کر لیا ہے۔ جب اس طرح کی تحریکیں تیز ہوں گی اور مطالبہ بڑھے گا تو پھر آہستہ آہستہ حکومت بھی شادی کی اجازت دے گی۔

سوال: ہندوستان میں ایک طرف خواتین کے تحفظ کے لیے نئے قوانین بنانے کی بات ہو رہی ہے، وہیں دوسری طرف این سی آر بی کا کہنا ہے کہ خواتین کے خلاف جرائم بڑھ رہے ہیں۔ کیا کہیں گے؟
جواب: قانون کا ہونا اچھی بات ہے لیکن معاشرے کا نظام عورت مخالف ہے۔ برسوں سے ان میں کوئی تبدیلی نہیں آئی۔ اس لیے قانون کا اثر ابھی نظر نہیں آ رہا۔ خواتین اب بھی تعلیم حاصل کرتی ہیں، کام کرتی ہیں، کاروبار کرتی ہیں اور مالی طور پر قابل بھی ہوتی جا رہی ہیں، لیکن معاشرے کا پدرانہ نظام اب بھی خواتین مخالف ہے۔ یہی وجہ ہے کہ اب بھی خواتین کی عصمت دری ہوتی ہے اور گھریلو تشدد ہوتا ہے۔

سوال: ازدواجی عصمت دری کا سوال ہندوستان میں کئی سالوں سے اٹھایا جا رہا ہے۔ حکومت نے اس پر قانون لانے سے انکار کر دیا۔ اس بارے میں قانون کی ضرورت کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟
جواب: ریپ جیسی ازدواجی عصمت دری کی شکایات ابھی تک موصول نہیں ہو رہی ہیں۔ میرے خیال میں ازدواجی عصمت دری کو بھی عصمت دری جیسا جرم سمجھا جانا چاہیے۔ ایسا نہیں ہے کہ عصمت دری کا جرم کم ہو جائے کیونکہ شادی ہوئی تھی۔ جب شوہر اپنی بیوی کو مارتا ہے اور جب کوئی نامعلوم شخص کسی لڑکی کو قتل کرتا ہے تو یہ ایک ہی جرم ہے، پھر ریپ کیوں مختلف ہو؟ عصمت دری کا مطلب ہے عصمت دری، چاہے کوئی بھی کرے۔ ازدواجی عصمت دری کو بھی قانون کے دائرے میں لایا جائے۔

ممبئی پریس خصوصی خبر

امیر سنی دعوت اسلامی مولانا محمد شاکر نوری سال 2026ء کے پانچ سو بااثر ترین مسلمانوں میں اس بار بھی شامل

Published

on

maulana

ممبئی ۱نومبر : تعلیم و تربیت، سماجی ا ور فاہی خدمات نیز دینی و مذہبی قیادت کے میدان میں نمایاں کردار ادا کرنے والے مولانا محمد شاکر نوری، امیر سنی دعوتِ اسلامی، جن کے زیرِ انتظام آزاد میدان ممبئی میں منعقد ہونے والا سالانہ اجتماع دنیا کے بڑے سنی اجتماعات میں سے ایک ہے، کو دنیا کے 500 بااثر ترین مسلمانوں کی فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔ یہ فہرست ان شخصیات پر مشتمل ہوتی ہے جو مسلم دنیا میں مثبت تبدیلی، قیادت، اثر و رسوخ اور خدمت کے جذبے سے نمایاں کردار ادا کر رہی ہیں۔ یہ فہرست رائل اسلامک اسٹریٹجک اسٹڈیز سنٹر عمان (اردن) کے تحت مرتب کی جاتی ہے اور اسے پرنس الولید بن طلال سنٹر فار مسلم-کرسچن انڈر اسٹینڈنگ، جارج ٹاؤن یونیورسٹی (امریکہ) کے اشتراک سے ہر سال شائع کیا جاتا ہے۔ جمعہ کو جاری کیے گئے ایک بیان میں سنی دعوتِ اسلامی نے کہا کہ مولانا نوری کی تعلیمی وسماجی خدمات، فلاحی کاموں کے فروغ میں انتھک کوششوں نے انہیں عالمی سطح پر یہ اعزاز دلایا ہے۔

بیان میں کہا گیا کہ مولانا شاکر نوری جو بھارت کی سب سے بڑی سنی تنظیموں میں سے ایک کی قیادت کر رہے ہیں، نے تعلیم، خواتین کی خود مختاری، نوجوانوں کی رہنمائی اور منشیات کے خلاف مہمات کے ذریعے ہزاروں زندگیوں پر اثر ڈالا ہے۔ یہ اعزاز صرف مولانا نوری کی خدمات کا اعتراف نہیں بلکہ عالمی سطح پر بھارتی مسلمانوں کی مثبت اور تعمیری شناخت کی بھی عکاسی کرتا ہے۔ سنی دعوتِ اسلامی ایک غیر سیاسی مذہبی تنظیم ہے جس کا مرکز ممبئی میں ہے۔ یہ تنظیم ہر سال دسمبر کے آس پاس تین روزہ عظیم الشان اجتماع منعقد کرتی ہے جس میں دینی بیانات، عصری موضوعات پر تقاریر اور طلبہ کے لیے تعلیمی رہنمائی شامل ہوتی ہے۔ اس اجتماع میں سالانہ تقریباً تین لاکھ افراد شریک ہوتے ہیں۔ تنظیم کے تحت تقریباً 50 تعلیمی ادارے قائم ہیں جن میں 7000 سے زائد طلبہ زیرِ تعلیم ہیں۔مولانا نوری نے 40 سے زیادہ کتابیں تصنیف کی ہیں جو مختلف زبانوں میں شائع ہوچکی ہیں۔ انہوں نے متعدد فلاحی منصوبے شروع کیے ہیں جن میں تعلیم کے ذریعے مسلم نوجوانوں اور خواتین کو بااختیار بنانا، غریبوں کو خوراک و لباس کی فراہمی، کمزور طبقے کی رہنمائی، نوجوانوں کی اصلاح اور منشیات و نشہ آور اشیا کے خلاف مہمات شامل ہیں۔ اس مسرت کے موقع پر علما ومبلغین اور متعلقین کی جانب سے مبارک بادیاں پیش کی جارہی ہیں اور حضرت امیر سنی دعوت اسلامی کی صحت وعافیت اور ان کے لیے طول عمر کی دعائیں کر رہے ہیں۔

Continue Reading

ممبئی پریس خصوصی خبر

ووٹ چوری پہلے ڈبل ووٹرس کی خاطر تواضع کرے، ایم این ایس کی عوام سے سبق سکھانے کی اپیل، ٹھاکرے کنبہ کی بھی نام حذف کرنے کی سازش رچی گئی تھی

Published

on

ممبئی مہاراشٹر میں ووٹ چوری کے موضوع پر آج اپوزیشن نے حکمراں محاذ بر سراقتدار جماعتوں کو آڑے ہاتھوں لیتے ہوئے الیکشن کمیشن پر کئی سنگین الزامات عائد کئے ہیں یہ مورچہ مرین لائنس سے پیدل مارچ کی شکل میں نکالا گیا جس میں اپوزیشن کے اعلیٰ قائدین شردپوار ، ادھوٹھاکرے ، راج ٹھاکرے ، بالا صاحب تھورات سمیت دیگر سربراہان نے حصہ لیا ۔ سچ کا مورچہ میں آزاد میدان پر جم غفیر سے خطاب کرتے ہوئے ادھو ٹھاکرے نے سرکار کو ہدف تنقید بنایا ۔ ٹھاکرے نے اپنی تقریر میں الزام لگایا کہ بوگس ووٹرس عام ہے اس کے ساتھ انہوں نے یہ بھی الزام لگایا کہ ووٹر لسٹوں میں بڑی گڑبڑ ہے۔ بہت سے لوگوں کے نام دو جگہ ہیں۔ ٹھاکرے نے دعویٰ کیا کہ کچھ ووٹروں کے پتے درست نہیں ہیں، جب کہ کچھ ووٹروں کے نام درست نہیں ہیں۔ یہ کہتے ہوئے ٹھاکرے نے اپنے ساتھ پیش آنے والے واقعہ کے بارے میں بھی جانکاری دی۔ ادھو ٹھاکرے نے دعویٰ کیا کہ ووٹر لسٹ سے میرا اور ٹھاکرے خاندان کا نام ہٹانے کی سازش رچی گئی۔ دو دن پہلے الیکشن کمیشن کے اہلکار ماتوشری آئے تھے۔ میں نے انہیں بلایا اور بتایا کہ وہ کیا معلومات چاہتے ہیں۔ میں نے کہا تم بتاؤ کیا چاہتے ہو؟ ان کا کہنا تھا کہ ٹیلی فون نمبر جعلی ہے۔ میں نے انیل پرب ، انیل دیسائی سے پوچھا۔ ہم میں سے کسی نے الیکشن کمیشن کو درخواست نہیں دی۔ درخواست کل 23 تاریخ کو میرے نام سے کی گئی تھی۔ یہ درخواست سکشم نامی ایپ کے ذریعے کی گئی تھی۔یہی ووٹرس لسٹوں میں فرضی واڑہ کی نظیر ہے ۔

ممبئی ایک طرف کانگریس صدر راہل گاندھی ووٹ چوری کے موضوع پر جارحانہ رخ اختیار کرچکے ہیں تو دوسری طرف مہاوکاس اگھاڑی شیوسینا ۔ ایم این ایس اور این سی پی کانگریس نے سچ مارچ یعنی ستیہ مارچ نکال کر اپنی ناراضگی کا اظہار کیا ۔ریاست میں بلدیاتی انتخابات کے پس منظر میں ووٹ دھاندلی و چوری کا معاملہ اب سامنے آیا ہے۔ مہاوکاس اگھاڑی نے آج ‘ستیہ مارچ’ نکال کر الیکشن کمیشن کو چیلنج کیا ہے۔ کہا جاتا ہے کہ ایم این ایس صدر راج ٹھاکرے نے مہاوکاس اگھاڑی کے ساتھ مل کر اس مارچ میں حصہ لے کر اپوزیشن کے محاذ کو مضبوط کیا ہے۔ راج ٹھاکرے نے اس مارچ میں حصہ لیتے ہوئے ووٹ دھاندلی کے معاملے پر سخت تبصرہ کیا ہے۔ ایم این ایس کے صدر راج ٹھاکرے نے اس مارچ سے خطاب کرتےہوئے ایک زوردار تقریر کی۔ انہوں نے اپنی تقریر میں ووٹ دھاندلی و چوری اور ڈبل ووٹرز کا معاملہ اٹھایا اور الیکشن کمیشن پر سخت تنقید کی۔ راج ٹھاکرے نے اس بار جولائی تک ممبئی کے لوک سبھا حلقہ کے دوہرے ووٹروں کی فہرست پڑھ کر سنائی۔ راج ٹھاکرے نے کہا کہ اب وہ کہیں گے کہ ثبوت کہاں ہے۔ راج ٹھاکرے نے سنگین الزام لگایا کہ ممبئی میں چار ہزار تھانہ کے ووٹرس نے اپنے ووٹ کا استعمال کیا ہے ۔ راج ٹھاکرے نے مزید کہا کہ ایک ایم ایل اے کا بیٹا انہیں بتاتا ہے۔ میں باہر سے 20 ہزار ووٹ لے کر آیا ہوں۔ کسی کی سمجھ میں نہیں آتا کہ کیا ہے۔ کچھ بھی ہو رہا ہے۔ نوی ممبئی میں کمشنر کے بنگلے پر ووٹروں کا اندراج کیا گیا۔ کسی نے قابل رسائی بیت الخلا میں ووٹرز کا اندراج کیا۔ اگر میں کسی کو کہیں بھی بیٹھا ہوا دیکھوں تو کیا مجھے رجسٹر کرنا چاہیے؟یہ سلسلہ پورے ملک میں جاری ہے۔ یہ بات ووٹروں کو بھی سمجھ آتی ہے۔گزشتہ روز میں نے ووٹنگ مشین کی بات کی تھی۔ یہ ایک سادہ سا معاملہ ہے۔ 232 ایم ایل اے منتخب ہونے کے بعد مہاراشٹر میں سوگ ماتم کا سماں ہے لوگ خاموش ہے ووٹر پریشان ہے وہ تخیل میں غرق ہے کہ میں نے منتخب ہونے والوں کو کیسے منتخب کیا؟ الیکشن کمیشن کے ذریعے سازش شروع کر دی گئی۔ الیکشن کیسے لڑیں۔ راج ٹھاکرے نے الزام لگایا کہ میچ پہلے سے ہی فکس ہے۔ راج ٹھاکرے نے اس موقع پر کہا کہ اگر کل الیکشن ہوں تو میں آپ کو بتاتا ہوں، جب الیکشن ہوں تو گھر گھر جائیں ووٹ لسٹ پر کام کریں۔ چہرے پہچانے جائیں۔ اس کے بعد اگر ڈبل ووٹرس اور فرضی ووٹر نظر آئے تو ان کی خاطر تواضع کرنے کے بعد انہیں پولس کے حوالے کرے ۔

Continue Reading

(جنرل (عام

مالیگاؤں میں سردارولبھ بھائی پٹیل کی ایک سو پچاسویں یوم پیدائش کے موقع پر ‘رن فار یونیٹی’ میراتھن دوڑ کا انعقاد، بڑی تعداد میں نوجوانوں نے کی شرکت

Published

on

مالیگاؤں مجاہد آزادی،مرد آہن سردارولبھ بھائی پٹیل کی ایک سو پچاسویں یوم پیدائش کے موقع پر مالیگاؤں شہرمیں رَن فار یونیٹی میراتھن کا انعقاد عمل میں آیا۔ مالیگاؤں شہرمیں واقع آزادنگرپولیس اسٹیشن اور قلعہ پولیس اسٹیشن کی جانب سے مشترکہ طور پر تین کلو میٹر طویل رَن فار یونیٹی میراتھن (ایکتادوڑ) کا انعقاد عمل میں آیا۔ اس دوڑ میں بڑی تعداد میں نوجوانوں نے شرکت کی اورپر جوش طریقے سے تین کلو میٹر کا فاصلہ طئے کیا۔اس دوڑ کا انعقاد ناشک گرامن سپریٹنڈنٹ آف پولیس (ایس پی) بالاصاحب پاٹل کی ہدایت و سربراہی میں عمل میں آیا۔ قومی ہیرو سردار ولبھ بھائی پٹیل کے کی ۱۵۰ ویں یوم پیدائش کی مناسبت سے آزادنگر اور قلعہ پولیس اسٹیشن کی مشترکہ کوششوں سے اس میراتھن کا انعقاد عمل میں آیا۔ میراتھن دوڑ میں نوجوانوں نے شرکت کرتے ہوئے امن بھائی چارہ اور اخوت کا پیغام دیا۔

ایکتا دوڑ کا آغازبروز جمعہ صبح دس بجے آزادنگر پولیس اسٹیشن واقع چندپوری گیٹ سے ہوا۔ آزادنگرپولیس اسٹیشن سے شروع ہونے والی ایکتا دوڑ خانقاہ مسجد، خان کلیکشن،سلیمانی چوک، مشاورت چوک، بھکو چوک،انجمن چوک، نہروچوک، بوہرہ جماعت خانہ،پانچ قندیل سے ہوتے ہوئے آزادنگر پولیس اسٹیشن پرگیارہ بجے اختتام پذیرہوئی۔دو سو سے زائد افراد نے اس دوڑ میں حصہ لیاان میں پولیس افسران، شہری اور طلبہ کی بڑی تعداد شامل تھیں۔اس دوڑمیں طلبہ و نوجوانوں نے بھی کثیرتعداد میں حصہ لیا۔

آزادنگر پولیس اسٹیشن کے سینٹر پولیس افسریوگیش گھوڑپڑے نے نہ صرف اس دوڑ کا انعقاد کیا بلکہ تین کلو میٹرطویل دوڑ میں بذات خود حصہ بھی لیا۔ یوگیش گھوڑپڑے کے ساتھ قلعہ پولیس اسٹیشن کے سینئرپولیس انسپکٹر سدھیرپاٹل نے بھی رن فار یونیٹی کے انعقاد میں معاونت کی۔ میراتھن دوڑ میں پہلا مقام سہیل شیخ نے حاصل کیا۔ جبکہ دوسرا مقام سچن مالی نے اور تیسرا مقام شیخ آفتاب نے حاصل کیا۔اٹھارہ سال سے کم عمر کے شرکاء کو بھی انعام و اکرام سے نوازہ گیا۔میراتھن دوڑ میں شرکت کرنے والے ہر شہری کو سند سے نوازہ گیا۔ آزاد نگر اور قلعہ پولیس کے علاوہ سٹی پولیس اسٹیشن نے بھی ایکتا دوڑ کا انعقاد کرتے ہوئے بھائی چارے کے پیغام کو عام کیا۔

Continue Reading
Advertisement

رجحان

WP2Social Auto Publish Powered By : XYZScripts.com