Connect with us
Friday,18-September-2026

سیاست

وقف بورڈ بل کے خلاف کیا دلائل ہیں، کیا آپ ان سے اتفاق کرتے ہیں؟

Published

on

Asaduddin-Owaisi

نئی دہلی : وقف (ترمیمی) بل 2024 پارلیمانی کمیٹی کو بھیج دیا گیا ہے۔ مرکزی اقلیتی امور کے وزیر کرن رجیجو نے یہ بل لوک سبھا میں پیش کیا۔ بحث کے دوران اپوزیشن ارکان پارلیمنٹ نے بل کی شدید مخالفت کی۔ کانگریس، ایس پی، این سی پی، ٹی ایم سی، ڈی ایم کے، مسلم لیگ سے لے کر اے آئی ایم آئی ایم تک تمام اپوزیشن جماعتوں کے ارکان نے بل کے خلاف بحث کی۔ تقریباً تمام ارکان نے بل کو آئین اور سیکولرازم کے خلاف قرار دیا۔ بعض ارکان نے کہا کہ اگر مندروں کے انتظام میں کوئی غیر ہندو نہیں ہو سکتا تو وقف بورڈ میں غیر مسلموں کو لانے کا انتظام کر کے امتیازی سلوک کو تقویت دی جا رہی ہے۔ تاہم، جے ڈی یو کے رکن پارلیمنٹ اور پنچایتی راج کے وزیر راجیو رنجن سنگھ عرف لالن سنگھ نے انتہائی منطقی انداز میں اس کی تردید کی۔ انہوں نے کہا کہ وقف بورڈ پارلیمنٹ کے قانون سے بننے والا ادارہ ہے جبکہ مندر قانون سے نہیں بنتا۔ وقف بورڈ کا مندر سے موازنہ نہیں کیا جا سکتا۔ اگر مساجد کی گورننگ باڈی میں کوئی مداخلت ہوتی تو سوالات ضرور اٹھتے لیکن اگر قانون سے بننے والا ادارہ خود مختار ہو جائے تو اصلاح کی ضرورت ہے۔ تاہم، ہمیں بتائیں کہ وقف (ترمیمی) ایکٹ، 2024 کے خلاف کس نے کیا دلائل دیے۔

آئین کے آرٹیکل 26 کا حوالہ دیا گیا۔ انہوں نے کہا کہ اس بل کے ذریعے یہ تجویز کیا گیا ہے کہ غیر مسلم بھی وقف بورڈ کی گورننگ کونسل کے رکن ہوں گے۔ کیا کوئی سوچ سکتا ہے کہ کوئی غیر ہندو ایودھیا مندر کے گورننگ بورڈ کا رکن بن سکتا ہے؟ اس لیے یہ تجویز مذہب اور ایمان پر براہ راست حملہ ہے۔

آپ یہ بل مہاراشٹر اور ہریانہ کے اسمبلی انتخابات کے پیش نظر لائے ہیں۔ وقف بورڈ سے متعلق تمام کام ریاستیں کرتی ہیں۔ ریاستیں اصول بناتی ہیں، ڈیٹا اکٹھا کرتی ہیں، آپ یہ سب چھین کر مرکز کو دینا چاہتے ہیں۔

پارلیمنٹ کے باہر 200 سال پرانی مسجد ہے۔ کوئی نہیں جانتا کہ مسجد کی جائیداد کی دیکھ بھال کیسے کی جاتی ہے۔ وقف کی شرط کو ختم کر کے آپ ان مساجد کو تنازعہ میں لانا چاہتے ہیں جن کے پاس کوئی پراپرٹی ڈیڈ نہیں ہے۔ آپ تمام سابقہ ​​جائیدادوں پر قبضہ کرنا چاہتے ہیں جن کا کوئی عمل نہیں ہے۔ میں اس ایوان میں واحد شخص ہوں جو حکومت کی طرف سے بنائی گئی کمیٹی کے سامنے پیش ہوا۔ جسٹس آرین کی جانب سے پیش کی گئی 123 وقف املاک پر رپورٹ آج تک وقف بورڈ کے ساتھ شیئر نہیں کی گئی ہے کیونکہ یہ حکومت کی منشا کے خلاف تھی۔

کرناٹک اور تمل ناڈو کے ہندو انڈومنٹ ایکٹ میں واضح ہے کہ گورننگ باڈی میں کوئی بھی غیر ہندو نہیں ہوگا۔ یہ وہی ہے جو چار دھام پراپرٹی میں ہے۔ یہی حال بہار-اڑیسہ میں بھی ہے۔ پنجاب ہریانہ میں گوردوارہ مینجمنٹ کمیٹی میں صرف سکھ ہی ہوں گے۔ سروے کمشنر کا تعلق بھی حکومت ہند کا ہے تو پھر اس کا اختیار کیوں چھین کر کلکٹر کو دیا جا رہا ہے؟ یہ بل آئین کے آرٹیکل 14، 15، 25، 26 اور 30 ​​کی خلاف ورزی کرتا ہے۔

اس بل کے ذریعے مرکزی حکومت وقف بورڈ اور وقف کونسل کے تمام اختیارات اپنے قبضے میں لے کر ضلع کلکٹر کو دے گی۔ اس بل کے مطابق کلکٹر وقف بورڈ کے چیئرمین سے برتر ہوگا۔ اگر یہ بل منظور ہو جاتا ہے تو متروکہ وقف املاک کو خالی کرنا ناممکن ہو جائے گا۔ اس میں کہا گیا ہے کہ اگر سرکاری عمارتیں وقف املاک پر ہیں تو انہیں ہٹایا نہیں جا سکتا، رحمان خان کمیٹی 15ویں لوک سبھا میں بنائی گئی تھی، جس کی سفارشات کو وقف ایکٹ میں شامل کیا گیا تھا۔ انہیں اس بل کے ذریعے واپس لیا جا رہا ہے۔

وقف الاولاد اور وقف کی قانونی شناخت کو منسوخ کرکے حکومت مسلمانوں سے وقف املاک کے انتظام کا حق چھیننا چاہتی ہے۔ بل میں کہا گیا ہے کہ صرف وہی شخص جو کم از کم مسلمان ہو اپنی جائیداد وقف کو عطیہ کر سکتا ہے۔ یہ نئے مذہب تبدیل کرنے والے مسلمانوں کے حقوق کی خلاف ورزی ہے۔ یہ بل وسیع بحث کے بغیر لایا گیا ہے اس لیے اسے واپس لیا جائے۔ اگر آپ اسے واپس نہیں لینا چاہتے تو بھی کم از کم اسے پارلیمانی کمیٹی کے پاس بھیج دیا جائے۔

سیکشن 3(c) کے مطابق کلکٹر کو مکمل اختیار دیا گیا ہے۔ وقف بورڈ ایکٹ کی دفعہ 40 کو ہٹا دیا گیا ہے۔ وقف ٹریبونل مکمل طور پر کمزور ہو چکا ہے۔ اگر کوئی ہائی کورٹ بھی جا سکتا ہے تو ٹربیونل کا کیا اختیار ہو گا؟ دفعہ 108(B) کہتی ہے کہ وقف بورڈ کے قواعد مرکزی حکومت بنائے گی۔ یہ ریاستی حکومت کا اختیار چھین رہا ہے۔

آئین کے ساتویں شیڈول کے مطابق جائیداد ریاست کا موضوع ہے۔ 1962 کے ایک کیس میں سپریم کورٹ نے واضح طور پر کہا کہ ریاستوں کو مذہبی معاملات میں مداخلت نہیں کرنی چاہیے۔ آئین کے آرٹیکل 14 کی بھی خلاف ورزی ہے جس میں کہا گیا ہے کہ قانون کے سامنے سب برابر ہیں۔ یہ بل آئین کے آرٹیکل 25 سے 28 میں دیئے گئے حقوق کی خلاف ورزی کرتا ہے۔ اس سے آئین کے آرٹیکل 13(2) کی خلاف ورزی ہوتی ہے۔

بین الاقوامی خبریں

بحیرہ احمر میں کشیدگی، مکہ پر حملے کی کوشش علاقائی استحکام کو خطرہ : ایم ای اے

Published

on

نئی دہلی، بحیرہ احمر کے خطہ میں سیکورٹی کی بگڑتی ہوئی صورتحال اور سعودی عرب کے مقدس شہر مکہ پر حملے کی کوشش پر اپنی سنگین تشویش کا اعادہ کرتے ہوئے ہندوستان نے جمعہ کو کہا کہ اس پیش رفت سے علاقائی استحکام کے ساتھ ساتھ آبنائے باب المندب کے ذریعے جہاز رانی کی آزادی کو بھی خطرہ ہے۔ نئی دہلی میں دو ہفتہ وار پریس بریفنگ سے خطاب کرتے ہوئے، وزارت خارجہ (ایم ای اے) کے ترجمان رندھیر جیسوال نے حملوں کو “ناقابل قبول” قرار دیا اور خطے میں امن اور استحکام کی جلد واپسی پر زور دیا۔” ہمیں بحیرہ احمر کے علاقے میں سیکورٹی کی صورتحال میں اضافے پر گہری تشویش ہے۔ آپ نے ایک بیان بھی دیکھا ہوگا جو ہم نے مقدس شہر مکہ پر حملے کی کوشش کے بعد جاری کیا ہے جو کہ علاقائی امن و سلامتی کو متاثر کرتے ہیں یا انہیں نقصان پہنچاتے ہیں اور باب المندب کے ذریعے جہاز رانی کی آزادی کو بھی خطرہ ہے۔

“ظاہر ہے، مختلف وجوہات کی بناء پر، یہ ہمارے لیے مکمل طور پر ناقابل قبول ہے۔ ہمیں امید ہے کہ خطے میں امن اور استحکام کی جلد بحالی ہوگی۔” انہوں نے مزید کہا۔ بدھ کو مکہ کے قریب ڈرون حملے پر تشویش کا اظہار کرتے ہوئے، ایم ای اےکے ترجمان نے سعودی عرب کے شہر کی مذہبی اہمیت کو دیکھتے ہوئے اس واقعے کو “خاص طور پر تشویشناک” قرار دیا۔ سعودی عرب کی خود مختار سرزمین پر حملوں اور شہریوں کی زندگیوں اور بنیادی ڈھانچے کو خطرے میں ڈالنے والے اقدامات کی مذمت کا اعادہ کرتا ہے، مکہ مکرمہ کے قریب واقعہ خاص طور پر دنیا بھر کے مسلمانوں کے لیے اس شہر کی خصوصی اہمیت کے پیش نظر ہے،” جیسوال نے ایک بیان میں کہا، “ہم سعودی عرب کے دفاعی اور فضائی دفاع کے لیے سعودی عرب کے بیان میں کہا گیا ہے کہ اس کی جلد بحالی کی امید ہے۔” منگل کو حوثیوں کی طرف سے ایک دشمن ڈرون کو مکہ کی ممنوعہ فضائی حدود میں داخل ہونے سے پہلے ہی تباہ کر دیا۔

اس ہفتے کے شروع میں، ایم ای اے نے یہ بھی کہا تھا کہ یمن کے حوثی گروپ اور سعودی عرب کے درمیان تازہ ترین حملوں کے تبادلے کے درمیان، بحیرہ احمر کے علاقے میں بڑھتی ہوئی صورتحال پر ہندوستان گہری تشویش میں مبتلا ہے۔” ہمارے وزیر خارجہ (ایس جے شنکر) نے برکس سربراہی اجلاس کے موقع پر سعودی وزیر خارجہ کے ساتھ ایک میٹنگ کی۔ میٹنگ کے دوران انہوں نے کئی بین الاقوامی مسائل سمیت خطے کی ترقی اور ترقی کے مسائل پر تبادلہ خیال کیا۔ حوثیوں کی طرف سے حال ہی میں سعودی عرب پر بھی ایک حملہ ہوا، جس کی ہم نے بحیرہ احمر کے علاقے میں بڑھتی ہوئی صورتحال پر بھی گہری تشویش کا اظہار کیا۔ انہوں نے مزید کہا کہ آبنائے باب المندب سے گزرنا ہمارے لیے واضح طور پر ناقابل قبول ہے۔

Continue Reading

ممبئی پریس خصوصی خبر

گنپتی وسرجن کے لیے بی ایم سی کی جانب سے 383 سے زائد مصنوعی جھیلیں دستیاب

Published

on

ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) کی انتظامیہ مہاراشٹر کے ریاستی تہوار گنیش اتسو کو ماحول دوست انداز میں منانے کی سہولت فراہم کرنے کے لیے مکمل طور پر تیار ہے، جس میں وسرجن کے جلوس کے لیے مختلف سہولیات اور انتظامات شامل ہیں۔ ہائی کورٹ کی ہدایات کے مطابق، بی ایم سی نے اس سال چھ فٹ تک اونچی مورتیوں کے وسرجن کے لیے 383 سے زائد مصنوعی جھیلیں تعمیر کی ہیں۔ اس کے علاوہ، چھ فٹ سے زیادہ اونچی مورتیوں کے وسرجن کے لیے 67 قدرتی مقامات پر مختلف سہولیات فراہم کی گئی ہیں۔ عوام میں ماحولیاتی تحفظ کا پیغام وسیع پیمانے پر پہنچانے کے مقصد سے، اس سال ’ایک گنپتی، ایک درخت‘ (ایک گنپتی، ایک درخت) کا اقدام شروع کیا گیا ہے، جس کا تصور میئر ریتو ٹاوڈے نے پیش کیا تھا۔ بی ایم سی نے ممبئی میں وسرجن کی جانے والی گنیش کی مورتیوں کی کل تعداد کے برابر درخت لگانے کا عہد کیا ہے۔ ’ایک گنپتی، ایک درخت‘ کے تصور کے تحت، بھگوان گنیش کی آمد سے لے کر وسرجن تک پھیلے اس تہوار کو ماحولیاتی تحفظ کی کوششوں سے ہم آہنگ کیا جائے گا۔ مزید برآں، مورتی وسرجن کی تقریب کو خوش اسلوبی سے انجام دینے کے لیے 25,000 سے زائد افسران اور ملازمین پر مشتمل عملے کے ساتھ جامع اور مکمل انتظامات کیے گئے ہیں۔

اس سال، گنیش اتسو کا تہوار 14 ستمبر 2026 کو شروع ہوا۔ ممبئی کی میئر ریتو ٹاوڈے، ڈپٹی میئر سنجے گھاڑی، میونسپل کمشنر اشونی بھیڈے اور ایڈیشنل میونسپل کمشنر (مشرقی مضافات) ڈاکٹر اویناش ڈھاکنے کی رہنمائی میں،ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) نے پورے ممبئی، اور خاص طور پر وسرجن کے مقامات پر تیاریاں مکمل کر لی ہیں۔ وسرجن کے راستوں سے رکاوٹیں ہٹانے، سڑکوں کے گڑھوں اور نکاسی آب کے ڈھکنوں کی مرمت، اور درختوں کی کانٹ چھانٹ جیسے کام مکمل کر لیے گئے ہیں۔ سمندری ساحلوں اور قدرتی و مصنوعی وسرجن مقامات پر مختلف سہولیات اور خدمات—جن میں اسٹیل کی پلیٹس، رافٹس (تیرنے والے تختے)، کرینیں، ایمبولینسیں، لائف گارڈز، ‘نرمالیہ’ (پوجا کے بعد بچ جانے والے پھول اور دیگر اشیاء) جمع کرنے کے ڈبے، کنٹرول رومز، مشاہداتی ٹاورز، روشنی کا انتظام، عارضی بیت الخلاء اور ضروری افرادی قوت شامل ہیں—فراہم کی گئی ہیں۔

ایک گنپتی؛ ایک درخت گنپتی عقیدت، ایمان اور سماجی ہم آہنگی کا تہوار ہے۔ اس تہوار کے ذریعے عوام میں ماحولیاتی تحفظ کا پیغام وسیع پیمانے پر پہنچانے کے مقصد سے، ممبئی میونسپل کارپوریشن نے اس سال وسرجن کی جانے والی گنیش کی مورتیوں کی تعداد کے برابر درخت لگانے کا عہد کیا ہے۔ ‘ایک گنپتی – ایک درخت’ (ایک گنپتی، ایک درخت) کے اقدام کا تصور مئیر ریتو ٹاوڈے نے پیش کیا ہے۔ اس اقدام کا مقصد بھگوان گنیش کی آمد سے لے کر وسرجن تک کے تہوار کے دوران ماحولیاتی تحفظ کو شامل کرنا ہے، جس کے تحت ہر وسرجن کی جانے والی مورتی کے بدلے ایک درخت لگایا جائے گا اور اس طرح ممبئی کے سرسبز مستقبل میں اپنا حصہ ڈالا جائے گا۔ گنیش اتسو تہوار کے ذریعے، ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) نے عوامی شرکت سے ممبئی کو سرسبز، خوبصورت اور ماحول دوست بنانے کا عزم کیا ہے، اور ساتھ ہی ساتھ شجرکاری، درختوں کے تحفظ اور ماحولیاتی تحفظ کے بارے میں بیداری پیدا کرنے کا بھی ارادہ کیا ہے۔ اس سال بھگوان گنیش کے بتوں کے وسرجن کے لیے، قدرتی وسرجن کے 67 مقامات (جن میں 44 ساحل/جیٹیز اور 23 قدرتی جھیلیں شامل ہیں) اور 383 مصنوعی وسرجن مقامات دستیاب کیے گئے ہیں۔ ان مقامات پر درج ذیل انتظامات کیے گئے ہیں: 1,194 اسٹیل پلیٹس، 23 جرمن رافٹس (rafts)، 34 کرینیں، 85 ایمبولینسیں، 10 موٹر بوٹس، 498 ‘نرمالیہ’ (پوجا کی نذر/سامان) جمع کرنے والے برتن، 326 ‘نرمالیہ’ ڈمپرز، 261 استقبالیہ مراکز، 228 کنٹرول رومز، 75 مشاہداتی ٹاورز، 1,132 لائف گارڈز، 6,052 فلڈ لائٹس/سرچ لائٹس اور 489 عارضی بیت الخلاء۔ مزید برآں، میونسپل کارپوریشن کے تقریباً 25,000 اہلکار اور مختلف رضاکار تنظیمیں ڈیوٹی پر مامور ہوں گی۔

چھ فٹ سے کم اونچائی والے بتوں کا مصنوعی جھیلوں میں وسرجن ہائی کورٹ کی 20 اگست 2026 کی ہدایات کے مطابق، عوامی مفاد کی عرضداشت (پی آئی ایل) پر حتمی فیصلہ ہونے تک 24 جولائی 2025 کے حکم کی تعمیل لازمی ہے۔ لہٰذا، 6 فٹ تک اونچائی والے بھگوان گنیش کے بتوں کو مصنوعی جھیلوں میں وسرجن کرنا لازمی ہے اور میونسپل کارپوریشن نے اس کے لیے ضروری انتظامات کیے ہیں۔ اس اقدام کے حوالے سے عوامی بیداری کی مناسب مہم بھی چلائی گئی ہے۔ ممبئی میں 278 مقامات پر 383 سے زائد مصنوعی تالاب ماحول دوست ‘گنیش اتسو’ کو فروغ دینے اور مصنوعی تالابوں میں بتوں کے وسرجن کی حوصلہ افزائی کے لیے، ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) نے 278 مقامات پر 383 سے زائد مصنوعی تالاب قائم کیے ہیں۔ مزید برآں، میونسپل انتظامیہ 6 فٹ سے زیادہ اونچے بتوں کے لیے قدرتی وسرجن کے 67 مقامات پر ضروری سہولیات فراہم کرے گی۔ سوراجیہ بھومی (گرگاؤں چوپاٹی) میں 12 مصنوعی تالاب سوراجیہ بھومی جو عام طور پر ‘گرگاؤں چوپاٹی’ کے نام سے مشہور ہےممبئی میں گنیش کے بتوں کے وسرجن کی سب سے بڑی تعداد کا مرکز ہے۔ شہر بھر میں عوامی ’منڈلوں‘ اور گھروں سے مورتیاں وسرج ن (جل پرواہ) کے لیے یہاں لائی جاتی ہیں۔

Continue Reading

ممبئی پریس خصوصی خبر

جمعیۃ علماء مہاراشٹر(ارشد مدنی) کی قانونی پیروی ، 65/ سالہ ضعیف شخص ضمانت منظور ہونے کے باجود جیل میں مقید

Published

on

ممبئی18/ ستمبر دہشت گردی کے الزامات کے تحت گذشتہ پندرہ سالوں سے جیل میں مقید ایک 65 سالہ ضعیف شخص ابتک بامبے ہائی کورٹ سے ضمانت حاصل کرنے کے باجود جیل سے رہا نہیں ہوسکا ہے کیونکہ بامبے ہائی کورٹ نے اسے بطور ضامن کسی مقامی شخص کو عدالت میں پیش کرنے کا حکم دیا تھا۔ ملزم کفیل احمد کی گذشتہ سال بامبے ہائی کورٹ نے طویل قید اور مقدمہ کی سماعت میں ہونے والی تاخیر کی بنیاد پر ضمانت منظور کی تھی۔بامبے ہائی کورٹ کی دو رکنی بینچ کے جسٹس اے ایس گڈکری اور جسٹس آر آر بھونسلے نے کفیل احمد کی ضمانت منظور کرتے ہو ئے اسے مقامی ضامندار پیش کرنے کی شرط پر جیل سے رہا کیئے جانے کا حکم جاری کیا تھا۔ بامبے ہائی کورٹ میں کفیل احمد کے مقدمہ کی پیروی ایڈوکیٹ مبین سولکر نے جمعیۃ علماء مہاراشٹر(ارشد مدنی)کے توسط سے کی تھی۔ملزم کفیل احمد کا تعلق بہار سے ہے اور اس کی ضمانت لینے کے لیئے مہاراشٹر میں کوئی موجود نہیں ہے لہذا آج بامبے ہائی کورٹ میں ضمانت کی شرط میں تبدیلی کی عرضداشت صدر جمعیۃ علماء مہاراشٹر مولانا حلیم اللہ قاسمی کی ہدایت پر ایڈوکیٹ متین شیخ نے داخل کی ہے۔گذشتہ ہفتہ ملزم کفیل احمد کے لڑکے نے مولانا حلیم اللہ قاسمی سے ملاقات کرکے اس کے ضعیف والد کی جیل سے رہائی کی درخواست کی تھی جس کے بعد بامبے ہائی کورٹ میں پٹیشن داخل کی گئی۔ ملزم کفیل احمد کے خلاف دہلی میں بھی ایک مقدمہ زیر سماعت ہے جہاں اسے ضمانت مل چکی ہے اور دہلی کی عدالت نے کفیل احمد کو کسی بھی صوبے سے تعلق رکھنے والے شخص کو بطور ضمانتدار پیش کرنے کی اجازت دی تھی۔ایڈوکیٹ متین شیخ کی جانب سے داخل پٹیشن میں تحریرہے کہ ہائی کورٹ کی جانب سے ایک سال قبل ضمانت منظور ہوجانے کے باوجود ملزم کی ابتک جیل سے رہائی نہیں ہوسکی ہے کیونکہ مقامی ضامن دار کی جو شرط عدالت نے تجویز کی ہے ملزم اسے پورا کرنے میں ناکام ثابت ہوا ہے کیونکہ ملزم کا تعلق صوبہ بہار سے ہے اور مہاراشٹر میں اس کا کوئی جاننے والا نہیں ہے جو اس کی ضمانت لے سکے۔عرضداشت میں مزید تحریر ہے کہ جس طرح سے دہلی کور ٹ نے ملزم کو بیرون ریاست سے تعلق رکھنے والے ضامندار کو پیش کرنے کی اجازت دی ہے بامبے ہائی کورٹ بھی ملزم کو ایسی سہولت دے تاکہ پندرہ سالوں سے جیل میں مقید ملزم کی رہائی عمل میں آسکے۔ ملزم کفیل احمد کی عرضداشت پر اگلے ہفتے کسی دن سماعت متوقع ہے۔

واضح رہے کہ ملزم کفیل احمد پر عروس البلاد ممبئی کے تین مختلف مقامات پر ہوئے بم دھماکہ معاملہ بنام 13/7 ممبئی سلسلہ وار بم دھماکہ میں دیگر ملزمین کے ساتھ ملوث ہونے کا الزام ہے۔ملزم کفیل احمد سمیت دیگر تمام گیارہ ملزمین کے خلاف تعزیرات ہند کی دفعات 302,307,326,325,324,379,109,120-B,اورغیر قانونی سرگرمیوں کی روک تھام کے قانون، دھماکہ خیز مادہ کے قانون اور مکوکا قانون کی مختلف دفعات کے تحت مقدمہ چارج فریم کیا تھا۔ اس معاملے کا سامنا کررہے ملزمین نقی احمد وصی احمد، ندیم اختر اشفاق شیخ، ہارون عبدالرشید نائیک،کفیل احمد محمد ایوب انصاری،، اسعد اللہ اختر جاوید اختر عرف ہڈی، سید اسماعیل آفاق علیم لنکا، صدام حسین فیروز خان، زین العابدین عبدالرزاق کو جمعیۃ علماء مہاراشٹر قانونی امداد کمیٹی قانونی امداد فراہم کررہی ہے۔سیشن عدالت میں ملزمین کے دفاع میں ایڈوکیٹ عبدالوہاب خان، ایڈوکیٹ شریف شیخ، ایڈوکیٹ حسنین قاضی و دیگر پیش ہورہے ہیں۔

Continue Reading
Advertisement

رجحان