قومی خبریں
آرایس ایس کسی خاص مذہب، ذات، دھرم پر یقین نہیں رکھتا۔ ڈاکٹر شیخ عقیل احمد
آرایس ایس کسی خاص مذہب، ذات، دھرم پر یقین رکھے بغیر اس کے تمام خطبات اور بیانات میں صرف ایک طبقے یا مذہب کی بات نہیں کی جاتی بلکہ ہندوستان کے تمام طبقات کی بات کی جاتی ہے اور اس کا بنیادی منشور خدمت خلق، ہندوستانی افکار و اقدار کا تحفظ اور حب الوطنی ہے۔ یہ بات قومی کونسل برائے فروغ اردو زبان کے ڈائرکٹر، ڈاکٹر شیخ عقیل احمدنے ’ایک فلاحی اور رفاہی تنظیم آر ایس ایس‘ نامی تجزیے میں کہی ہے۔
اس میں انہوں نے کہا کہ دنیا میں بہت سی رفاہی تنظیمیں ہیں جو انسانی فلاح و بہبود کے کاموں سے جڑی ہوئی ہیں، ہندوستان میں بھی آر ایس ایس ایک ایسی سماجی تنظیم ہے جس کا بنیادی منشور خدمت خلق، ہندوستانی افکار و اقدار کا تحفظ اور حب الوطنی ہے۔ یہ تنظیم بہت مربوط اور منظم ہے اور اس کا دائرہئ کار بہت وسیع ہے۔ آر ایس ایس نے سماجی اور تعلیمی ترقی کے میدان میں جو کارہائے نمایاں انجام دیے ہیں وہ کسی سے چھپے ہوئے نہیں ہیں۔ پورے ہندوستان میں آر ایس ایس کا ایک مربوط نیٹ ورک ہے جس کا بنیادی مقصد ہندوستانی عوام کے درمیان سماجی بیداری پیدا کرنا اور انھیں ہندوستانی تہذیب و ثقافت سے روشناس کرانا ہے۔ انہوں نے کہاکہ ہندوستانیت، سودیشی، قومی و سماجی اتحاد پر اس تنظیم کا زور ہے اور شاید اسی وجہ سے کچھ لوگ مخصوص نظریاتی عینک سے اس تنظیم کو دیکھتے ہیں اور اسے ایک خاص طبقے یا ذات سے مخصوص کردیتے ہیں جبکہ آر ایس ایس کسی خاص مذہب، ذات، دھرم پر یقین نہیں رکھتی بلکہ تہذیبی تنوع اور تکثیریت پر اس کا ایقان ہے اور ایک غیرطبقاتی سماج کی تشکیل اس کا بنیادی مقصد ہے۔ سماج کو متحد کرنا اور سبھی طبقات کی ترقی اس کے ایجنڈے میں شامل ہے اور جب سے موہن بھاگوت جی جیسی وژنری شخصیت نے اس تنظیم کی کمان سنبھالی ہے انھوں نے اس کے اندازِفکر اور طرزِ احساس کو بھی بہت حد تک تبدیل کیا ہے۔ ان کے ہاں نظریاتی کشادگی اور وسعت ہے جس کا اندازہ ان کے خطبات اور بیانات سے بہ آسانی اندازہ لگایا جاسکتا ہے۔
انھوں نے ہمیشہ آر ایس ایس سے جڑے ہوئے افراد کو ہدایت دی ہے کہ بغیر کسی تعصب و امتیاز کے تمام ہندوستانی عوام کی خدمت کریں۔ شخصیت سازی اور سماجی فلاح کے مشن کے ساتھ یہ تنظیم ہندوستان کے طول و عرض میں آگے بڑھ رہی ہے۔ موہن بھاگوت جی بار بار پورے ہندوستانی عوام کو متحد کرنے کے جذبے کے ساتھ یہ کہتے رہے ہیں کہ ”ہندو کوئی مذہب، صوبہ یا ملک کا نام نہیں بلکہ ایک کلچر ہے اور ہندوستان میں رہنے والے لوگوں کی یہ وراثت ہے، اس لیے ہندوستان میں رہنے والے ایک سو تیس (130)کروڑ لوگ سبھی ہندو ہیں اور بھارت ماتا کی اولاد ہیں۔ یہ اپنی الگ الگ تہذیبوں اور ثقافتوں اور مذاہب کے باوجود ہندوستانی ہونے کی بنا پر ایک ہیں اور یہی تنوع اور تکثیریت ہمارا تشخص اور شناخت ہے۔ موہن بھاگوت جی اسی لیے اپنے تمام خطبات اور بیانات میں صرف ایک طبقے یا مذہب کی بات نہیں کرتے بلکہ ہندوستان کے تمام طبقات کی بات کرتے ہیں۔ انھوں نے اپنے ایک بیان میں یہ بھی کہا ہے کہ جس دن یہ کہا جائے گا کہ ”یہاں مسلمان نہیں چاہیے اسی دن وہ ہندوتو نہیں رہے گا۔“
ڈاکٹر شیخ عقیل احمد نے کہاکہ کرونا بحران کے دوران بھی انھوں نے یہ واضح کیا کہ چند افراد کی غلطیوں کی وجہ سے پوری قوم کو بدنام نہیں کیا جاسکتا اور یہ بھی کہا کہ بغیر تعصب و امتیاز کے ہر متاثرہ فرد کی مدد کرنا ہمارا اخلاقی فریضہ ہے اور انھوں نے اپنے خطبے میں یہ بھی کہا کہ دونوں قوموں کے باشعور افراد سامنے آئیں اورذہنوں میں جو تعصبات اور شکوک و شبہات ہیں وہ مکالمے کے ذریعے دور کریں کہ مکالمہ ہی کے ذریعے سے ہم اپنے ملک کو ایک لڑی میں پرو سکتے ہیں اور سب کی ترقی کے خواب کو پورا کرسکتے ہیں۔ انھوں نے اپنی تقریر میں یہ بھی کہا کہ بھارت میں سب سے زیادہ مسلمان خوش ہیں کیونکہ ہندو تہذیب میں سبھی کے لیے عزت و احترام کا جذبہ ہے۔ ہمیں کسی سے مذہب کی بنیاد پر نفرت نہیں ہے۔ ہمیں ایک بہتر اور صحت مند سماج کی تعمیر و تشکیل کے لیے ایک ساتھ آگے بڑھنا ہوگا تاکہ ملک میں تبدیلی آسکے اور ترقی کے مساوی مواقع پیدا ہوں۔ اسی لیے آر ایس ایس نے مسلم راشٹریہ منچ کے نام سے ایک تنظیم بھی قائم کی ہے جس کا مقصد مسلمانوں کے مسائل و معاملات پر غور و فکر کرنا ہے۔
انہوں نے کہاکہ موہن بھاگوت جی نے ہمیشہ قومی یکجہتی، ہم آہنگی اور ہندوستان کے تمام مذہبی طبقات کے درمیان اتحاد اور بھائی چارے کی تاکید کی ہے اور کہا ہے کہ مذہب، فرقہ اور ذات کی بنیاد پر کسی کے ساتھ ناانصافی یا زیادتی اچھی بات نہیں ہے۔ کرونا جیسے بحران میں بھی جب ملک میں مذہبی بنیاد پر منافرت شروع ہوئی تو انھوں نے تمام ہندوستانی عوام سے خطاب کرتے ہوئے کہا کہ کرونا سے کسی کو ڈرنے کی ضرورت نہیں ہے کیونکہ ڈرنے سے بحران اور سخت ہوجائے گا، ہم تمام لوگوں کو خوداعتمادی، مستقل مزاجی اور منظم طریقے اور قواعد کی پابندی کرتے ہوئے بغیر کسی تفریق کے کام کرنا ہوگا، بھید بھاؤ کے بغیر دوسرو ں کی مدد کرنا ہمارا فرض ہے۔ہمیں اس موقعے پر خوف، غصے اور تعصب سے بھی بچنا ہوگا اور ہمیں بے احتیاطی، لاپرواہی، خوف و غصہ، سستی، ٹال مٹول جیسی غلطیوں سے بچنے کی کوشش کرنی ہوگی تبھی ہم کرونا جیسے قہر سے نجات حاصل کرپائیں گے۔ انھوں نے یہ بھی کہا کہ کرونا ہمارے لیے ایک ٹرننگ پوائنٹ ہے اور یہ ہمیں قواعد و ضوابط کی پابندی کے ساتھ نئے بھارت کی تعمیر کی دعوت بھی دے رہا ہے۔ اس بحران نے ہمیں بہت کچھ سکھایا ہے، خاص طور پر خودانحصاری کی تعلیم دی ہے اور ایک نئے معاشی ترقیاتی ڈھانچے کی تشکیل کا احساس بھی دلایا ہے۔ ماحولیات کے تحفظ اور سودیشی چیزوں کے استعمال کی ضرورت کے ساتھ ساتھ ہمیں متحد ہوکر لڑنے کا بھی سبق دیا ہے۔ کرونا سے نجات ہمیں اسی صورت میں مل سکتی ہے جب فرد اور معاشرہ مربوط ہوکر اس کے خلاف جنگ لڑیں گے۔یہ ہمیں اچھا بننے اور دوسروں کو اچھا بنانے کی بھی تعلیم دیتا ہے۔ اس لیے ہمیں متحد ہوکر کرونا کو ختم کرنا ہوگا۔ ذات، مذہب اور طبقات میں تقسیم ہوکر ہم اس قہر سے نجات حاصل نہیں کرسکتے۔
ڈاکٹر عقیل نے کہاکہ موہن بھاگوت جی نے کرونا کے سلسلے میں اپنی سماجی ذمے داری کو محسوس کرتے ہوئے جس طرح کا خطاب کیا اس سے محسوس ہوتا ہے کہ ان کا تخاطب صرف ایک ذات، قوم یا دھرم کے لوگوں سے نہیں بلکہ ہندوستان کے تمام لوگوں سے ہے، اور یہی سماجی اتحاد آر ایس ایس کا مشن ہے۔
جرم
جموں و کشمیر کی خاتون کرکٹر اور اس کے دو ساتھیوں کو جنسی استحصال اور بھتہ خوری کے الزام میں گرفتار کیا گیا ہے۔

ممبئی : ممبئی کرائم برانچ نے جموں و کشمیر ٹی 20 لیگ سے وابستہ ایک خاتون کرکٹر کو اس کے بھائی سمیت گرفتار کر لیا۔ انہیں نئی دہلی کے ایک ہوٹل سے گرفتار کیا گیا۔ اس کے بعد ان کے ساتھی، الدین امتیاز وانی (22) کو سری نگر، جموں و کشمیر سے گرفتار کیا گیا۔ گرفتار ملزمان کی شناخت فرخندہ خان (30) اور اس کے بھائی بازل خان (27) کے طور پر ہوئی ہے۔ کرائم برانچ کے مطابق شکایت کنندہ کولابا کا رہنے والا 28 سالہ تاجر ہے۔ 2024 میں، مغربی مضافات میں رہتے ہوئے، اس کی ملاقات فرخندہ خان سے ہوئی۔ انہوں نے موبائل چیٹس کے ذریعے ایک جان پہچان بنائی جس کے بعد ملزم نے مبینہ طور پر اس کے ساتھ نامناسب بات چیت شروع کی۔ بعد میں اس نے اسے اپنے ساتھی، الدین امتیاز وانی، اور اس کے بھائی، بازل خان سے ملوایا۔ پولیس کے مطابق 2024 میں فرخندہ نے مالی ضروریات کا حوالہ دیتے ہوئے شکایت کنندہ سے رقم کا مطالبہ کیا۔ جب اس نے انکار کیا تو ملزم نے دھمکی دی کہ وہ ان کی پرائیویٹ چیٹس کو پبلک کر دے گا۔ دباؤ کے تحت، شکایت کنندہ نے 30 اپریل 2024 سے 13 جنوری 2026 کے درمیان 32 بینک ٹرانزیکشنز کے ذریعے کل ₹ 23.61 لاکھ روپے فرخندہ کے بینک اکاؤنٹ میں منتقل کیے، تحقیقات سے معلوم ہوا کہ اس رقم کا بڑا حصہ الدین امتیاز وانی کے اکاؤنٹ میں منتقل کیا گیا تھا۔ تھوڑی سی رقم فرخندہ کے والد عبدالعزیز خان کے اکاؤنٹ میں بھی منتقل کی گئی۔ یہ الزام لگایا گیا ہے کہ وانی اور بازل خان نے شکایت کنندہ کو فرخندہ کے ساتھ ہونے والی گفتگو کے اسکرین شاٹس کے ساتھ ڈرایا اور اسے قید سمیت سنگین نتائج کی دھمکیاں دیں۔ ان دھمکیوں کی وجہ سے، شکایت کنندہ نے جنوری 2026 میں ملزم کو اضافی 40 لاکھ روپے منتقل کر دیے۔ تحقیقات سے یہ بھی معلوم ہوا کہ اس معاملے میں پہلی بار اپریل 2024 میں 20،000 روپے کا لین دین ہوا تھا۔ ملزم فرخندہ، دہلی-این سی آر کے انکور وہار کی رہائشی ہے۔ الدین وانی جموں و کشمیر کے کھالا پور کا رہنے والا ہے۔ اور بازل خان جموں و کشمیر کے نورکھاو گاؤں کا رہنے والا ہے۔ شکایت کی بنیاد پر، ویسٹ ریجن سائبر پولس اسٹیشن میں تعزیرات ہند کی دفعہ 308(2)، 308(6)، 351(2)، 351(3) اور آئی ٹی ایکٹ کی دفعہ 61(2) اور 3(5) کے تحت مقدمہ درج کیا گیا ہے۔ مزید تفتیش جاری ہے۔
سیاست
آئینی ترمیمی بل 2026 لوک سبھا میں پیش کیا گیا۔

نئی دہلی : لوک سبھا نے جمعرات کو آئین (131 ویں ترمیم) بل، 2026 کے تعارف کو منظوری دے دی۔ یہ اہم بل، جس کا مقصد خواتین کے ریزرویشن اور حد بندی کو نافذ کرنا ہے، ایوان میں ووٹوں کی تقسیم کے بعد منظور کیا گیا۔ اپوزیشن کے مطالبے کے بعد ووٹنگ کا باقاعدہ طریقہ کار اپنایا گیا جس کے بعد ووٹوں کی تقسیم ہوئی۔ اس دوران 251 ارکان پارلیمنٹ نے بل کے حق میں ووٹ دیا جبکہ 185 نے مخالفت کی۔ لوک سبھا کے اسپیکر اوم برلا نے نتائج کا اعلان کرتے ہوئے کہا کہ اعداد و شمار تبدیل ہو سکتے ہیں۔ مرکزی وزیر قانون ارجن رام میگھوال نے ایوان میں کھڑے ہو کر بل پیش کیا، جس سے قانون سازی کے عمل میں ایک اہم قدم تھا۔ اس سے قبل ارکان پارلیمنٹ نے بل کو بحث کے لیے پیش کرنے کے حق میں ووٹ دیا تھا۔ آئین (131ویں ترمیم) بل، 2026 کے ساتھ، حد بندی بل، 2026، اور مرکز کے زیر انتظام علاقوں کے قوانین (ترمیمی) بل، 2026 کو بھی لوک سبھا میں پیش کیا گیا۔
عام طور پر، لوک سبھا میں تجاویز کو صوتی ووٹ سے منظور کیا جاتا ہے، لیکن جب کسی فیصلے پر اختلاف ہوتا ہے، تو تقسیم کا سہارا لیا جاتا ہے۔ یہ عمل ایک خودکار ووٹ ریکارڈر سسٹم کا استعمال کرتا ہے، جس میں اراکین پارلیمنٹ اپنے ووٹ کو “ہاں”، “نہیں” یا “غیر حاضر” کے طور پر ریکارڈ کرتے ہیں۔ تقسیم کے بعد ووٹ کی پرچیاں بھی استعمال کی گئیں۔ کل 333 ارکان پارلیمنٹ نے اپنا ووٹ ڈالا، اور اس مرحلے کے دوران کسی نے بھی ووٹ نہیں دیا۔ لوک سبھا کے سکریٹری جنرل اُتپال سنگھ نے ووٹنگ کے عمل کے بارے میں ایوان کو بریفنگ دیتے ہوئے وضاحت کی کہ اگر کوئی ممبر اپنا ووٹ تبدیل کرنا چاہتا ہے تو وہ پرچی کے ذریعے ایسا کر سکتا ہے۔ انہوں نے یہ بھی واضح کیا کہ ووٹ صرف اسی صورت میں درست ہوگا جب ممبر پہلی گھنٹی کے بعد اور دوسری گھنٹی سے پہلے صحیح وقت پر بٹن دبائے۔ اراکین پارلیمنٹ انفرادی رزلٹ بورڈ پر بھی اپنے ووٹ دیکھ سکتے ہیں۔ اپوزیشن نے خواتین ریزرویشن بل پیش کرنے کے دوران تقسیم کا مطالبہ کیا تھا۔
سیاست
‘ناری شکتی’ کو پی ایم مودی کا خط خواتین کے ریزرویشن کے عزم کا اعادہ کرتا ہے۔

نئی دہلی : وزیر اعظم نریندر مودی نے ملک بھر کی خواتین کو ایک خط لکھا ہے، جس میں قانون ساز اداروں میں خواتین کو ریزرویشن فراہم کرنے کے ان کے اقدام کے لیے ملنے والی حمایت کے لیے شکریہ ادا کیا ہے۔ انہوں نے “خواتین کی طاقت” کو یقین دلایا کہ حکومت کئی دہائیوں سے زیر التوا اس اہم اقدام کو نافذ کرنے کے لیے پوری طرح پرعزم ہے۔ خط میں وزیر اعظم نے نوٹ کیا کہ اپریل کا مہینہ تاریخی اہمیت کا حامل ہے کیونکہ یہ بی آر کی یوم پیدائش ہے۔ امبیڈکر۔ باباصاحب بی آر کو یاد کرتے ہوئے امبیڈکر، انہوں نے کہا کہ آئین کے مسودے میں ان کی شراکت ملک کی رہنمائی کرتی رہتی ہے۔ وزیر اعظم نے لکھا کہ آج ہندوستانی خواتین ہر میدان میں اپنی شناخت بنا رہی ہیں، اور یہ ہمارے دور کی سب سے دلکش نشانیوں میں سے ایک ہے۔ اسٹارٹ اپس، سائنس، تعلیم، کھیل، فنون اور ثقافت جیسے شعبوں کی مثالوں کا حوالہ دیتے ہوئے، انہوں نے کہا کہ خواتین کی شرکت مسلسل بڑھ رہی ہے۔ خاص طور پر کھیلوں کی دنیا میں، چھوٹے شہروں کی ہندوستانی خواتین نئے معیارات قائم کر رہی ہیں، جو آنے والی نسلوں کو متاثر کر رہی ہیں۔ انہوں نے کہا کہ نچلی سطح پر بہت سے سیلف ہیلپ گروپس اور لکھپتی دیدی خواتین کو بااختیار بنا رہے ہیں اور یہ ظاہر کر رہے ہیں کہ اجتماعی کوششوں سے اہم تبدیلی ممکن ہے۔ تاریخ کا حوالہ دیتے ہوئے وزیر اعظم نے وضاحت کی کہ برسوں پہلے سردار پٹیل نے احمد آباد میونسپلٹی میں خواتین کے لیے سیٹیں ریزرو کرنے کی شروعات کی تھی۔ آزادی کے بعد ہندوستان نے مردوں اور عورتوں کو یکساں ووٹنگ کا حق دیا جب کہ دنیا کے کئی ممالک کو اس کے لیے طویل جدوجہد کا سامنا کرنا پڑا۔ وزیر اعظم مودی نے کہا کہ خواتین کی شمولیت کو بڑھانے کے لیے گزشتہ کئی دہائیوں سے کوششیں کی گئی ہیں، لیکن وہ پوری طرح سے کامیاب نہیں ہوسکی ہیں۔ اس لیے قانون ساز اداروں میں خواتین کی مناسب نمائندگی وقت کی ضرورت بن چکی ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندوستان 2047 میں آزادی کے 100 سال مکمل کرے گا، اور اس وقت تک “ترقی یافتہ ہندوستان” کے ہدف کو حاصل کرنے کے لیے خواتین کی شرکت بہت ضروری ہے۔ جب خواتین پالیسی سازی اور فیصلہ سازی میں بڑھ چڑھ کر حصہ لیں گی تو ملک کی ترقی تیز ہوگی۔ وزیر اعظم نے وضاحت کی کہ اسی وژن کے ساتھ “ناری شکتی وندن ایکٹ” متعارف کرایا گیا، جو خواتین کے لیے ریزرویشن کو یقینی بناتا ہے۔ انہوں نے امید ظاہر کی کہ یہ آئینی ترمیم جلد پارلیمنٹ میں منظور ہو جائے گی۔ خط میں وزیر اعظم نے خواتین پر زور دیا کہ وہ اپنے ممبران پارلیمنٹ کو خط لکھیں اور اس بل کی حمایت کرنے کی ترغیب دیں۔ یہ قدم آنے والی نسلوں کے مستقبل کو متاثر کرے گا۔ انہوں نے آنے والے تہواروں کے لیے تمام خواتین کے لیے نیک خواہشات کا اظہار کیا اور ان کے لیے اچھی صحت، خوشی اور خوشحالی کی خواہش کی۔
-
سیاست2 years agoاجیت پوار کو بڑا جھٹکا دے سکتے ہیں شرد پوار، انتخابی نشان گھڑی کے استعمال پر پابندی کا مطالبہ، سپریم کورٹ میں 24 اکتوبر کو سماعت
-
سیاست6 years agoابوعاصم اعظمی کے بیٹے فرحان بھی ادھو ٹھاکرے کے ساتھ جائیں گے ایودھیا، کہا وہ بنائیں گے مندر اور ہم بابری مسجد
-
ممبئی پریس خصوصی خبر6 years agoمحمدیہ ینگ بوائزہائی اسکول وجونیئرکالج آف سائنس دھولیہ کے پرنسپل پر5000 روپئے کا جرمانہ عائد
-
جرم6 years agoمالیگاؤں میں زہریلے سدرشن نیوز چینل کے خلاف ایف آئی آر درج
-
جرم6 years agoشرجیل امام کی حمایت میں نعرے بازی، اُروشی چوڑاوالا پر بغاوت کا مقدمہ درج
-
سیاست9 months agoمہاراشٹر سماجوادی پارٹی میں رئیــس شیخ کا پتا کٹا، یوسف ابراہنی نے لی جگہ
-
خصوصی6 years agoریاست میں اسکولیں دیوالی کے بعد شروع ہوں گے:وزیر تعلیم ورشا گائیکواڑ
-
جرم5 years agoبھیونڈی کے مسلم نوجوان کے ناجائز تعلقات کی بھینٹ چڑھنے سے بچ گئی کلمب گاؤں کی بیٹی
