ممبئی، ہندوستانی گھریلو ایکوئٹیز میں غیر ملکی سرمایہ کاروں کی آمد واپس آ رہی ہے اور مارکیٹوں کے لیے طویل مدتی نقطہ نظر مضبوط ہے، ایک رپورٹ جمعہ کو ظاہر ہوئی۔ ایمکے گلوبل فنانشل سروسز کے نوٹ کے مطابق، روپے میں کمزوری غیر ملکی پورٹ فولیو سرمایہ کاروں (ایف پی آئیز) کو دور رکھ سکتی ہے، جس کی واپسی کی توقع صرف توسیع شدہ اسپیل (1-2 ماہ) کے لیے کرنسی کے مستحکم ہونے کے بعد ہوگی۔ "تاہم، ہم سمجھتے ہیں کہ یہ ایک عارضی جھٹکا ہے۔ ہمارے خیال میں، گھریلو بہاؤ کے لیے طویل مدتی نقطہ نظر مضبوط ہے،” اس نے مزید کہا۔ کم برائے نام سود اور ڈیٹ میوچل فنڈز کے ٹیکس فوائد کی واپسی نے طویل مدتی بچت کرنے والوں کے لیے مقررہ آمدنی کو ایک غیر کشش اختیار بنا دیا ہے۔ نوٹ میں وضاحت کی گئی کہ جب تک کہ مارکیٹ میں گہری اور توسیع شدہ اصلاح نہ ہو (ہماری نظر میں اس کا امکان نہیں ہے)، ہم توقع کرتے ہیں کہ ایکوئٹی میں مسلسل اور مسلسل گھریلو بہاؤ۔ گھریلو بچتوں میں ایکویٹی کا حصہ گزشتہ 12 مہینوں میں 17 فیصد سے 30 فیصد تک (مارچ 2016 اور ستمبر 2024 کے درمیان) 9 سال کے اضافے کے بعد مستحکم ہوا۔ استحکام کو بڑی حد تک مارکیٹ کی کارروائی سے منسوب کیا گیا، بی ایس ای-500 نے ستمبر 2024-ستمبر 2025 کے دوران 6.6 فیصد درست کیا، حالانکہ اس مدت کے دوران بہاؤ مضبوط رہا۔ "ہم اسے ایک جھٹکے کے طور پر دیکھتے ہیں اور توقع کرتے ہیں کہ اگلے 10وائی میں حصہ بڑھ کر 45 فیصد ہو جائے گا، جس میں ماہ بہ ماہ (ایم 2 ایم) اثر ایک اہم کردار ادا کر رہا ہے۔ رجحان میں یہ تبدیلی ہندوستان کے بازار کے استحکام کے لیے اہم ہے – ڈی آئی آئیز کی پہلے سے ہی ایف پی آئیز سے زیادہ ملکیت ہے اور ایف پی آئی کی فروخت اور اس کے نتیجے میں مارکیٹ کے اتار چڑھاؤ کے خلاف بفر کے طور پر کام کیا ہے،” اس نے مزید کہا کہ "ایف پی آئی اور ڈی آئی آئی کے مجموعی پورٹ فولیوز کا ہمارا تجزیہ بتاتا ہے کہ ایف پی آئی مالیاتی معاملات پر زیادہ وزن (او ڈبلیو) کے ساتھ بڑے پیمانے پر بھاری ہوتے رہتے ہیں۔” گھریلو بچت میں سونے کا حصہ گزشتہ 12 مہینوں میں 855 بی پی ایس سے بڑھ کر 45.6 فیصد تک پہنچ گیا ہے، جس کی بڑی وجہ ماہانہ فائدہ ہے۔ "ہمیں کوئی بڑا اثر نظر نہیں آتا ہے، کیونکہ اعداد و شمار دولت کے نتیجے میں ہونے والے اثر سے کسی بڑے کھپت میں اضافے کی تجویز نہیں کرتے ہیں۔ ہمیں ایکویٹی کے بڑھتے ہوئے بہاؤ پر بھی اثر نظر نہیں آتا ہے۔ اس طرح، سونے کی قیمتوں اور ایکویٹی کے بہاؤ کے درمیان کوئی تاریخی تعلق نہیں ہے،” رپورٹ میں کہا گیا ہے۔

ممبئی : ممبئی پولیس کی کرائم برانچ نے این سی پی کے سینئر لیڈر بابا صدیقی کے قتل کے ملزم امول گائیکواڑ کے خلاف تقریباً 200 صفحات پر مشتمل ایک ضمنی چارج شیٹ داخل کی ہے۔ چارج شیٹ میں تقریباً 30 گواہوں کے نام شامل ہیں۔ چارج شیٹ سے پتہ چلتا ہے کہ گائیکواڑ شبھم لونکر کے ساتھ مسلسل رابطے میں تھا۔ اس نے پولیس کو بتایا کہ اس نے لونکر کے ساتھ "ڈبہ کالنگ” اور سگنل میسجنگ ایپ کا استعمال کیا تاکہ پولیس اس کے مقام کو ٹریک کرنے سے بچ سکے۔ گایکواڑ نے یہ بھی اعتراف کیا کہ وہ شبھم لونکر کے بھائی پروین لونکر کے ساتھ 1 سے 12 اکتوبر 2024 کے درمیان مسلسل رابطے میں تھا۔ پولیس کا خیال ہے کہ اسی دوران بابا صدیقی کے قتل کی سازش رچی گئی تھی۔ پولیس کی تفتیش میں گائیکواڑ کے مفرور ساتھی اور مبینہ ماسٹر مائنڈ شبھم لونکر کے ساتھ براہ راست رابطے کا بھی انکشاف ہوا ہے۔ پونے کے وارجے علاقے کے رہنے والے امول گائکواڑ اس ہائی پروفائل قتل کیس میں گرفتار ہونے والے 27ویں ملزم ہیں۔ اسے اگست 2024 میں کولہاپور سے گرفتار کیا گیا تھا، جہاں وہ ناسک، سولاپور اور کولہاپور میں جگہیں بدل کر پولیس سے روپوش تھا۔ پولس نے بتایا کہ اس معاملے میں گائیکواڑ کے بشنوئی گینگ سے مبینہ تعلقات بھی سامنے آئے ہیں۔ پولیس حکام نے بتایا کہ گائیکواڑ کے کئی اہم انکشافات نے پولیس کی تفتیش کو ایک نئے موڑ پر پہنچا دیا ہے۔ پولیس اب اس معاملے میں ملوث دیگر ملزمان کی تلاش کر رہی ہے۔ تحقیقاتی ٹیم تشکیل دے دی گئی ہے جو ہر پہلو سے تفتیش کر رہی ہے اور ملزمان کو گرفتار کر رہی ہے۔ گائیکواڑ پر جولائی 2025 میں پنجاب کے ٹیکسٹائل بزنس مین سنجے ورما کے قتل میں کلیدی کردار ادا کرنے کا بھی الزام ہے۔ گائیکواڑ پر نشانہ بازوں کو پناہ دینے اور انہیں لاجسٹک مدد فراہم کرنے کا الزام ہے۔ گائیکواڑ کا نام اب پنجاب کیس میں ایف آئی آر میں شامل کیا گیا ہے، اور اسے مزید تفتیش کے لیے ممبئی کرائم برانچ سے پنجاب پولیس کی تحویل میں منتقل کر دیا گیا ہے۔

ممبئی : مہاراشٹر کے سماج وادی پارٹی لیڈر اور رکن اسمبلی ابوعاصم اعظمی نے ریاستی وزیر اعلی دیویندر فڑنویس کے بیان پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ کیا وزیر اعلی دیویندر فڑنویس کو جہاد کا مطلب بھی معلوم ہے؟ اگر بی جے پی سے ہندو مسلم، مندر مسجد جیسے مسائل کو نکال دیا جائے تو کیا وہ الیکشن لڑ سکے گی؟ اگر میں ان کے حلقے سے الیکشن لڑوں تو ہار سکتا ہوں، لیکن جن لوگوں پر وہ ظلم کر رہے ہیں اگر وہ انہیں ووٹ نہ دیں تو اسے "ووٹ جہاد” کہا جائے گا۔ اور میں نہیں مانتا کہ جمعیت علمائے اسلام یا کوئی اور باوقار مسلم تنظیم کبھی مسجد یا زبان کے نام پر نفرت پھیلانے والوں کی حمایت کی ہے, جبکہ بی جے پی کا نفرتی ایجنڈہ ہندو مسلمان میں تفریق پیدا کرتا ہے تاکہ ووٹوں میں انتشار ہو اور ذات پات کی بنیاد پر بی جے پی الیکشن میں فتح یاب ہو۔ مسلمان نے کبھی بھی نفرتی پیغام کو عام نہیں کیا, لیکن جب مسلمان ایسے شدت پسند لیڈر کو ووٹ نہ دے تو اسے ووٹ جہاد سے منسوب کیا جاتا ہے۔ جہاد ایک مقدس لفظ ہے, اس کی اصطلاح غلط طریقے سے پیش کی جارہی ہے۔ جہاد کی اصطلاح جدوجہد ہے اور کسی نیک مقصد اور ملک کے لیے قربانی دینا جہاد ہے, لیکن فرقہ پرستوں, کریٹ سومیا اور نتیش رانے سمیت بی جے پی لیڈران نے تو جہاد کی تشریح ہی تبدیل کردی ہے, جو سراسر غلط ہے اور اس قسم کے بیان سے ان کی مسلم دشمنی عیاں ہوتی ہے, اگر اس کے باوجود اگر کوئی انہیں ووٹ نہ دے تو کہتے ہیں کہ ووٹ جہاد ہے, اگر آپ نفرتی ایجنڈہ پر کام کرو تو کون ووٹ دے گا۔