Connect with us
Sunday,06-July-2025
تازہ خبریں

ممبئی پریس خصوصی خبر

جب تک آپ محنت کرتے رہیں گے، کامیابی آپ کے قدموں پر رہے گی: امیتابھ شکلا کمشنر انکم ٹیکس محکمہ

Published

on

yusuf rana

ممبئی یوسف رانا۔

ہندوستان کی گنگا جمونی تہذیب پوری دنیا میں مشہور ہے۔ فرقہ وارانہ ہم آہنگی، احترام اور بین المذاہب اتحاد ہمارے پیارے ملک کا خاصہ ہے، یہاں کے باباؤں اور سنتوں نے اپنے عقیدت مندوں کو محبت اور امن کا پیغام دیا ہے کہ ہندوستان آج تک فرقہ وارانہ ہم آہنگی کی علامت بنا ہوا ہے، باباؤں اور سنتوں کی یہ محبت ہمارے فنکاروں نے اسے آگے لے جانے کا کام بھی کیا ہے۔ یہ موسیقی، فن، شاعری، مصوری کی وہ صنفیں ہیں جن میں ہم اکثر یہ چیزیں دیکھتے، سنتے اور پڑھتے ہیں۔
اسی تناظر میں ہمارے بیورو چیف یوسف رانا آپ کو ایک ایسے فنکار سے ملوانا چاہتے ہیں جو نہ صرف حکومت کے ایک اہم محکمے کا اعلیٰ ترین عہدیدار ہے بلکہ دوسری جانب سوشل میڈیا پر اپنے فن کی وجہ سے آج کل لاکھوں مداح ہیں۔ موسیقی کے بارے میں. یہ بتاؤ
امیتابھ شکلا جی آئی آر ایس (انڈین ریونیو سروس، انکم ٹیکس) ممبئی میں محکمہ انکم ٹیکس کے کمشنر بھی ہیں۔ اس سے بڑھ کر یہ کہ وہ ایک شاندار انسان بھی ہیں، صحافی یوسف رانا نے ان سے خصوصی ملاقات کی اور ان سے ہونے والی گفتگو یہاں پیش ہے۔

سوال: آپ نے اپنی تعلیم کہاں سے مکمل کی؟
جواب: میں نے اپنا پوسٹ گریجویشن لکھنؤ میں مکمل کیا، 1986 میں لکھنؤ کی ایک میڈیکل کمپنی میں کام کرنا شروع کیا، 2 سال بعد میں اس کمپنی میں میڈیکل کا انچارج بن گیا۔ اچانک مجھے خیال آیا کہ یہ کام مزہ نہیں ہے، کچھ اور کرنا چاہیے، پھر میں نے لکھنؤ سے 1990 میں آئی آر ایس کا امتحان دیا اور اس میں کامیاب ہوا۔ دو سال کی تربیت مکمل کرنے کے بعد میری پہلی پوسٹنگ دہلی میں ہوئی۔ میں B.A چاہتا ہوں۔ کرنے کے لیے حکومت ہند نے انگلینڈ بھیجا۔ اپنی ملازمت کے دوران میں نے قانون کی ڈگری حاصل کی۔ سائبر لاء میں پوسٹ گریجویشن۔ احمد آباد کے بعد، بھنڈارا، چندی گڑھ، دہلی، پنجاب، جنوری 2020 میں انکم ٹیکس کمشنر کے طور پر ممبئی آئے!

سوال: ممبئی اور ممبئی والوں کے بارے میں کیا کہیں گے؟
جواب: انہوں نے مسکراتے ہوئے کہا، میں ہندوستان کی کئی ریاستوں اور شہروں میں گیا لیکن میں نے ممبئی میں دیکھا کہ یہاں کے لوگ وقت کے بہت پابند ہیں اور اپنی بات پر قائم ہیں، وہ جو کہتے ہیں وہی کرتے ہیں، جو نہیں کہتے وہ کہتے ہیں۔ وہ بڑی باتیں نہیں کرتے، عملی لوگ ہیں۔ جس طرح یہاں لوکل ٹرین وقت پر چلتی ہے، اسی طرح یہاں کے لوگ بھی وقت پر چلتے ہیں۔

سوال: گانے بجانے کا شوق کب اور کیسے پیدا ہوا؟
جواب: میرے والد اور والدہ کو بھی گانے کا شوق تھا اس لیے مجھے بھی گانے کا شوق ہو گیا۔ میں اپنے ابتدائی دنوں سے ہی گانا چاہتا تھا لیکن پڑھائی اور ذمہ داریوں کی وجہ سے کبھی اپنا شوق پورا نہ کرسکا۔ کچھ سال پہلے کورونا وبا کے دوران مجھے ‘ورک فرام ہوم’ کی وجہ سے گانے بجانے کا موقع ملا!

سوال: آپ کا تعلق کس شہر سے ہے جسے قومی یکجہتی کی مثال سمجھا جاتا ہے؟
جواب: پورے ہندوستان میں لکھنؤ کے لوگوں کو اس بات پر فخر ہے کہ یہ شہر نہ صرف تہذیب، ثقافت، زبان اور بولی کی علامت ہے، بلکہ عظیم قومی اتحاد کی علامت بھی ہے، کیونکہ یہاں کوئی ہندو یا مسلمان نہیں رہتا، صرف انسان رہتے ہیں۔ یہاں رہتے ہیں، مذہب، ذات پات کے حوالے سے ہندو مسلم کے درمیان کبھی کوئی تفریق اور جھگڑا یا فساد نہیں ہوا۔ ہندو، مسلمان، سکھ، عیسائی سب مل جل کر رہتے ہیں، ایک دوسرے کے تہواروں پر ایک دوسرے کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں، ایک دوسرے کے تہواروں پر مبارکباد دیتے ہیں، ایک دوسرے کی خوشی اور غم میں شریک ہوتے ہیں۔

سوال: ‘بھکتی بھونا کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟
جواب: ’’بھکتی بھون‘‘ سب سے بڑی عبادت ہے اگر یہ انسانوں کی عزت اور وقار کا احترام کرنے کی عبادت ہے۔ آپ مسجد جاتے ہیں یا مندر جا کر دعا کرتے ہیں لیکن اگر آپ لوگوں کے درمیان اختلافات، دوری یا انتشار پیدا کرتے ہیں تو عبادت کا مقصد ضائع ہو جاتا ہے۔ اگر آپ سچے دل سے اپنے کام میں لگے ہوئے ہیں، تو یہ سب سے بڑی ‘بھگتی’ آپ کے لیے ہے۔

سوال: ہندو مسلم، سکھ عیسائی تہواروں کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟
جواب: ہندو، مسلم، سکھ، عیسائی سبھی تہوار لوگوں کو ایک دوسرے کے ساتھ محبت کے جذبات اور بھائی چارے کو بڑھانے، ایک دوسرے کے دکھ درد میں شریک ہونے، ایک دوسرے کے قریب آنے میں مدد دیتے ہیں، تاکہ وہ ایک دوسرے کو سمجھ سکیں، بھائی چارے اور محبت کو سمجھ سکیں۔ اپنی روزمرہ کی زندگی سے کچھ وقت نکال کر وہ ایک ساتھ بیٹھتے ہیں اور خوشی اور غم میں ایک دوسرے کا خیال رکھتے ہیں۔ لوگوں کو لوگوں سے جوڑنے کا عمل بھی ایک جشن ہے۔ آج کی ٹیکنالوجی کی ذہین ترقی کے ساتھ ہم خاص طور پر کہتے ہیں کہ ہمارے پاس واٹس ایپ، ٹویٹر، انسٹاگرام، یوٹیوب جیسے سوشل میڈیا موجود ہیں لیکن لگتا ہے کہ ہم یہاں بیٹھے ہزاروں میل دور بیٹھے شخص سے بات کر رہے ہیں لیکن کھانے کی میز پر ایک ساتھ بیٹھنے کے بعد بھی۔ وہ ایک دوسرے سے بات نہیں کرتے، صرف دور بیٹھے شخص سے فون پر بات کرتے ہیں۔ ایک دوسرے کے ساتھ خوشی کے لمحات بانٹنے کے لیے کسی ٹیکنالوجی کا استعمال کیے بغیر انسان سے براہ راست رابطہ قائم کرنے کے لیے تہوار کے موقع سے فائدہ اٹھائیں۔

سوال: کیا امیروں کے بچے تعلیم میں کامیاب ہوتے ہیں اور غریب کے بچے نہیں؟
جواب: امیروں کے بچوں کے ساتھ غریبوں کے بچے بھی کامیاب ہوتے ہیں، اگر آپ اعلیٰ تعلیم یافتہ لوگوں کی فہرست دیکھیں تو ہر سال بچے سڑک کے کنارے چراغ، موم بتی، سرخ ٹین یا بجلی کے کھمبے کے نیچے پڑھتے ہیں۔ وہ لکھ کر کامیاب ہوئے ہیں، امیر کا بچہ ہو یا غریب کا، جو ایمانداری سے پڑھتا ہے وہ کامیاب ہوتا ہے! اگر آپ ایمانداری سے پڑھتے ہیں تو I.R.S.
آئی پی ایس، آئی ایس، ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ، تحصیلدار، کمشنر، پولیس انسپکٹر، صحافی، ڈاکٹر، جج، وکیل وغیرہ ضرور بنیں گے۔

سوال: ان دنوں سوشل میڈیا پر ‘سندرکنڈ’ کی کہانی کا کافی چرچا ہے۔ آپ اس بارے میں کیا کہنا چاہیں گے؟
جواب: ہنومان چالیسا کا ایک حصہ جسے ‘سندر کانڈ’ کہانی کہا جاتا ہے جسے ہم نے حال ہی میں تقریباً دو گھنٹے سات منٹ میں مکمل طور پر گایا ہے جسے آپ میرے یوٹیوب چینل ‘سوشانت’ اور میوزک کمپنی ‘ریڈ ربن’ پر دیکھ سکتے ہیں لیکن آپ مکمل معلومات حاصل کر سکتے ہیں۔ دیکھنا اور سننا. مزے کی بات یہ ہے کہ ’سندر کانڈ‘ کو اب تک صرف دو تین مشہور گیت نگاروں نے گایا ہے۔ ہم میں سے 4 نے ایک ساتھ مختلف پارٹس گائے ہیں، اور اسے ریلیز بھی کیا گیا ہے۔ اس میں سندر کانڈ کی کہانی کو گانوں، تصاویر، تصویروں کے ذریعے پوری طرح دکھایا گیا ہے۔ آپ اسے دیکھ اور سن سکتے ہیں۔ یہ ضروری ہے کہ اسے تین لوگوں نے پورا کیا، میرے گرو جمیل بھائی، میرے دوست سنجیو ولسن اور میں یعنی ہندو مسلم اور عیسائی۔

سوال: نوجوان نسل کو کیا پیغام دینا چاہیں گے؟
جواب: میں عوام کے ساتھ نوجوانوں کو پیغام دینا چاہتا ہوں کہ اگر مستقبل میں کچھ بننا ہے تو خلوص نیت سے کام کریں۔ میرے والد کہتے تھے کہ جب تک تم محنت کرو گے کامیابی تمہاری دسترس میں رہے گی۔ یعنی اگر آپ ایمانداری سے مطالعہ کریں گے تو یقیناً کامیابی آپ کے قدم چومے گی۔ نوجوانوں کے دل و دماغ میں مستقبل کا کوئی نہ کوئی خواب ضرور ہے جسے پورا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ لیکن کچھ نوجوان کسی وجہ یا کسی مجبوری کی وجہ سے بیچ میں ہی ہار مان لیتے ہیں اور کچھ بھٹک جاتے ہیں، مجھے یقین ہے کہ اگر آپ اپنے خواب کو پورا کرنے کے لیے آخری دم تک کوشش کریں گے تو آپ کامیاب ہوں گے کیونکہ کامیابی کے لیے سخت محنت کی ضرورت ہوتی ہے۔

سیاست

ممبئی راج اور ادھو ٹھاکرے اتحاد، مرد کون ہے عورت کون ہے : نتیش رانے کی تنقید

Published

on

Nitesh-Rane

ممبئی مہاراشٹر میں مراٹھی مانس کے لئے راج اور ادھو ٹھاکرے کے اتحاد پر بی جے پی لیڈر اور وزیر نتیش رانے نے ادھو اور راج پر تنقید کرتے ہوئے کہا کہ راج ٹھاکرے نے کہا ہے کہ ہمارے درمیان کے اختلافات ختم ہوئے ہیں۔ اس کے ساتھ ہی راج ٹھاکرے نے یہ بھی کہا ہے کہ وزیر اعلی دیویندر فڑنویس نے انہیں اتحاد پر مجبور کیا, جو کام بال ٹھاکرے نہیں کر پائے وہ فڑنویس نے کیا ہے۔ اس پر نتیش رانے نے کہا کہ مہاوکاس اگھاڑی کے دور میں سپریہ سلے نہ کہا تھا کہ فڑنویس اکیلا تنہا کیا کرلیں گے, یہ اس بات کا جواب ہے انہوں نے کہا کہ جو کام بال ٹھاکرے نہیں کرسکے, وہ فڑنویس نے کیا۔ مزید طنز کرتے ہوئے رانے نے کہا کہ اختلافات ختم ہونے پر جو جملہ راج ٹھاکرے نے اپنے خطاب میں کہا ہے اس سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ اس میں سے مرد کون ہے, اور عورت کون ہے۔ انہوں نے کہا کہ ادھو ٹھاکرے کے حال چال سے لگتا ہے کہ وہ کیا ہے, لیکن اس پر ادھو ٹھاکرے وضاحت کرے۔

Continue Reading

(جنرل (عام

مراٹھی ہندی تنازع پر کشیدگی کے بعد شسیل کوڈیا کی معافی

Published

on

Shasil-Kodia

ممبئی مہاراشٹر مراٹھی اور ہندی تنازع کے تناظر میں متنازع بیان پر شسیل کوڈیا نے معذرت طلب کرلی ہے۔ انہوں نے کہا کہ میرے ٹوئٹ کو غلط طریقے سے پیش کیا گیا, میں مراٹھی زبان کے خلاف نہیں ہوں, میں گزشتہ ۳۰ برسوں سے ممبئی اور مہاراشٹر میں مقیم ہوں, میں راج ٹھاکرے کا مداح ہوں میں راج ٹھاکرے کے ٹویٹ پر مسلسل مثبت تبصرہ کرتا ہوں۔ میں نے جذبات میں ٹویٹ کیا تھا اور مجھ سے غلطی سرزد ہو گئی ہے, یہ تناؤ اور کشیدگی ماحول ختم ہو۔ ہمیں مراٹھی کو قبول کرنے میں سازگار ماحول درکار ہے, میں اس لئے آپ سے التماس ہے کہ مراٹھی کے لئے میری اس خطا کو معاف کرے۔ اس سے قبل شسیل کوڈیا نے مراٹھی سے متعلق متنازع بیان دیا تھا اور مراٹھی زبان بولنے سے انکار کیا تھا, جس پر ایم این ایس کارکنان مشتعل ہو گئے اور شسیل کی کمپنی وی ورک پر تشدد اور سنگباری کی۔ جس کے بعد اب شسیل نے ایکس پر معذرت طلب کر لی ہے, اور اپنے بیان کو افسوس کا اظہار کیا ہے۔ شسیل نے کہا کہ میں مراٹھی زبان کا مخالف نہیں ہوں لیکن میرے ٹویٹ کا غلط مطلب نکالا گیا ہے۔

Continue Reading

سیاست

مہاراشٹر مراٹھی ہندی تنازع قانون ہاتھ میں لینے والوں پر سخت کارروائی ہوگی وزیر اعلی دیویندر فڑنویس

Published

on

D.-Fadnavis

ممبئی مہاراشٹر کے وزیر اعلی دیویندر فڑنویس نے ہندی مراٹھی لسانیات تنازع پر یہ واضح کیا ہے کہ لسانی تعصب اور تشدد ناقابل برداشت ہے, اگر کوئی مراٹھی زبان کے نام پر تشدد برپا کرتا ہے یا قانون ہاتھ میں لیتا ہے, تو اس پر سخت کارروائی ہوگی, کیونکہ نظم و نسق برقرار رکھنا سرکار کی ذمہ داری ہے۔ انہوں نے کہا کہ میرا روڈ ہندی مراٹھی تشدد کے معاملہ میں پولس نے کیس درج کر کے کارروائی کی ہے۔ مراٹھی اور ہندی زبان کے معاملہ میں کمیٹی تشکیل دی گئی ہے۔ اس کی سفارش پر طلبا کے لئے جو بہتر ہوگا وہ سرکار نافذ العمل کرے گی کسی کے دباؤ میں کوئی فیصلہ نہیں لیا گیا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ہندی زبان کی سفارش خود مہاوکاس اگھاڑی کے دور اقتدار میں کی گئی تھی, لیکن اب یہی لوگ احتجاج کر رہے ہیں۔ عوام سب جانتے ہیں, انہوں نے کہا کہ بی جے پی کو ۵۱ فیصد مراٹھی ووٹ اس الیکشن میں حاصل ہوئے ہیں۔ زبان کے نام پر تشدد اور بھید بھاؤ ناقابل برداشت ہے, مراٹھی ہمارے لئے باعث افتخار ہے لیکن ہم ہندی کی مخالفت نہیں کرتے, اگر دیگر ریاست میں مراٹھی بیوپاری کو کہا گیا کہ وہاں کی زبان بولو تو کیا ہوگا۔ آسام میں کہا گیا کہ آسامی بولو تو کیا ہوگا۔ انہوں نے قانون شکنی کرنے والوں پر سخت کارروائی ہوگی۔

Continue Reading
Advertisement

رجحان

WP2Social Auto Publish Powered By : XYZScripts.com