نئی دہلی : کانگریس پارلیمانی پارٹی (سی پی پی) کی چیئرپرسن سونیا گاندھی نے اپنی آپ بیتی ‘بیلونگنگ: اے جرنی آف لو’ (تعلق: محبت کا ایک سفر) میں لکھا ہے کہ انہوں نے اپنے شوہر راجیو گاندھی سے سیاست میں نہ آنے کی “منت” کی تھی، لیکن جب بات ان کے بیٹے راہول گاندھی کی آئی، تو انہوں نے “اس کی مخالفت نہیں کی”۔ این ڈی ٹی وی کی رپورٹ کے مطابق، منگل کو دنیا بھر میں جاری ہونے والی اپنی اس کتاب میں سونیا گاندھی نے لکھا ہے کہ “راہول کی سیاست میں دیرینہ دلچسپی تھی” اور وہ اپنے والد راجیو گاندھی کی اس ہمت کا احترام کرتے تھے “جس کے ساتھ انہوں نے منڈلاتے ہوئے خطرات کے باوجود اپنا سفر جاری رکھا”۔ انہوں نے لکھا، “دو دہائیاں قبل، میں نے راجیو سے التجا کی تھی کہ وہ سیاست میں نہ آئیں، اور نہ ہی خود کو اور ہم سب کو اس پرخطر دنیا میں دھکیلیں۔ اب میرے بیٹے کی باری تھی، اور اس بار میں نے کوئی مزاحمت نہیں کی۔ راہول کو اپنے والد کے انجام کا پہلے ہی اندازہ ہو گیا تھا؛ اس معاملے پر ان کی اپنے والد سے بحث بھی ہوئی تھی۔ اس کے باوجود، وہ اپنے اندر اپنے والد کی اقدار سے گہرا لگاؤ ​​رکھتے تھے اور اس ہمت کی قدر کرتے تھے جس کے ساتھ راجیو گاندھی نے خطرات کے سائے میں بھی اپنا کام جاری رکھا۔”

کانگریس کی سینئر رہنما نے یاد دلایا کہ راہول گاندھی اور پرینکا گاندھی واڈرا دونوں کا اتر پردیش میں واقع امیٹھی حلقے—جو کہ ان کے خاندان کا گڑھ رہا ہے—سے ایک “مضبوط اور دیرینہ تعلق” ہے۔ انہوں نے بتایا کہ راجیو گاندھی، راہول گاندھی کو اس وقت بھی امیٹھی لے جایا کرتے تھے جب وہ اسکول میں پڑھتے تھے، اور بعد میں بھی، تاکہ وہ دیہی زندگی کی سخت حقیقتوں سے واقف ہو سکیں۔ اپنی بیٹی کے بارے میں سونیا گاندھی نے کہا کہ پرینکا گاندھی اپنے تمام انتخابی دوروں کے دوران امیٹھی میں موجود رہیں، اور اس طرح “وہاں کے پارٹی کارکنوں اور عوام کے دلوں میں جگہ بنا لی”۔ “لیکن ان کی ترجیح اپنے چھوٹے بچوں کی پرورش اور بدھ مت کے مطالعے (بدھ مت کے مطالعات) میں پوسٹ گریجویٹ ڈپلومہ مکمل کرنا تھی۔”

انہوں نے لکھا، “جب بھی راہول ہندوستان واپس آتے، تو وہ میرے یا اپنی بہن کے ساتھ امیٹھی جایا کرتے تھے، اور اس حلقے میں وہ دونوں جانے پہچانے چہرے بن چکے تھے۔ انہی دوروں کے دوران، جب وہ مستقل طور پر ہندوستان واپس آئے، تو راہول نے خود کو وہاں عوام کے نمائندے کے طور پر کام کرنے کی طرف مائل پایا۔” مزید برآں، انہوں نے ذکر کیا کہ کیمبرج میں راہول گاندہی کی ایم فل (ایم فل) کا موضوع ‘ڈیولپمنٹ اسٹڈیز’ (ترقیاتی مطالعات) تھا، اور وہ بیرونِ ملک ملازمت کے دوران بھی ہندوستان کے سیاسی واقعات پر گہری نظر رکھتے تھے۔ سونیا گاندہی لکھتی ہیں، “پارٹی کی جانب سے ان پر زور دیا جا رہا تھا کہ وہ ایک فعال کردار ادا کریں، جس کا مطلب ان کی زندگی میں مکمل تبدیلی آنا تھا۔ وہ ایک عوامی شخصیت بن جاتے، جن کے ہر قدم پر نظر رکھی جاتی اور ہر عمل کو پرکھا جاتا۔” انہوں نے مزید کہا کہ راہول نے یہ فیصلہ “پرینکا اور مجھ سے بات چیت کرنے اور خود بھی گہری سوچ بچار کرنے کے بعد” کیا۔

مارچ 2004 میں، راہول گاندہی نے کہا تھا کہ وہ امیٹھی سے انتخاب لڑیں گے، جبکہ ان کی والدہ قریبی حلقے رائے بریلی سے انتخاب لڑیں گی۔ سونیا گاندہی نے فخر کے ساتھ یاد کیا کہ راہول گاندہی نے اپنے پہلے ہی انتخاب میں “شاندار کامیابی” حاصل کی، اور “پوری تندہی سے اپنی نئی ذمہ داری سنبھالی؛ انہوں نے دیہی امیٹھی میں کاروبار اور صنعتیں قائم کیں، بالکل اسی طرح جیسے راجیو نے کیا تھا۔” کانگریس کی اس تجربہ کار رہنما نے لکھا کہ پرینکا نے، اپنی “قابل منتظم” ہونے کی صلاحیت کا ثبوت دیتے ہوئے، امیٹھی میں ‘سیلف ہیلپ گروپس’ (خود امدادی گروپس) کا آغاز کیا اور خواتین کی حوصلہ افزائی کی کہ وہ ایک دوسرے کا ساتھ دیں اور معاشرے میں تبدیلی لانے کا ذریعہ بنیں۔ “یہ گروپس اگرچہ چھوٹے پیمانے پر شروع ہوئے تھے لیکن ان میں بہت امکانات پوشیدہ تھے، اور راہول کی شمولیت کے بعد، امیٹھی کے یہ گروپس شمالی ہندوستان میں سب سے بڑے بن گئے۔ انہوں نے وہاں آنکھوں کا ایک انتہائی ضروری ہسپتال بھی قائم کیا، جس کی شاخیں بعد میں لکھنؤ اور ہریانہ تک پھیل گئیں۔”

نئی دہلی : کانگریس پارلیمانی پارٹی کی چیئرپرسن سونیا گاندھی نے اپنی آپ بیتی میں وزیر اعظم نریندر مودی—جو ان کے “سب سے بڑے” سیاسی حریف بھی ہیں—کے ساتھ اپنے تعلقات پر روشنی ڈالتے ہوئے کہا ہے کہ “ان کے ساتھ کوئی حقیقی رابطہ نہیں رہا”۔ کانگریس کی سابق صدر نے کتاب میں لکھا ہے، “اس تحریر کے وقت تک، نریندر دامودر داس مودی بارہ سال سے زائد عرصے سے ہندوستان کے وزیر اعظم ہیں اور اب اپنی تیسری مدتِ کار میں ہیں۔ آج تک، عملی طور پر ان کے ساتھ میرا کوئی حقیقی رابطہ نہیں رہا۔” کانگریس رہنما مزید کہتی ہیں کہ وہ کئی مواقع پر آمنے سامنے آئی ہیں، جہاں انہوں نے ایک دوسرے کو رسمی طور پر “نمستے” کہا، لیکن وہ گرم جوشی اور خوشگوار تعلقات—جو روایتی طور پر سیاسی ماحول کا حصہ رہے ہیں—ان کے درمیان کبھی دیکھنے میں نہیں آئے، کیونکہ “وہ اکثر نظریں ہٹا لیتے ہیں”۔ ان کے “کشیدہ” یا “غیر آرام دہ” تعلقات کے بارے میں یہ انکشافات سونیا گاندھی کی 544 صفحات پر مشتمل آپ بیتی ‘بیلونگنگ: اے جرنی آف لو’ (تعلق: محبت کا ایک سفر) میں سامنے آئے ہیں، جو منگل کو منظرِ عام پر آئی۔ اس کتاب کو ہارپر کولنز انڈیا (ہارپر کولنز انڈیا) نے شائع کیا ہے۔

انہوں نے لکھا، “ہم نیم سرکاری تقریبات میں ملتے ہیں—مثال کے طور پر، پارلیمنٹ کے ہر اجلاس کے اختتام پر۔ یہ ایک بہت چھوٹا کمرہ ہوتا ہے جہاں عام طور پر بہت سے لوگ موجود ہوتے ہیں، لیکن جب وہ میرے سامنے آتے ہیں تو ہم ایک دوسرے کو رسمی طور پر ‘نمستے’ کہتے ہیں۔ یہ ماضی سے مختلف ہے، جب مختلف سیاسی جماعتوں کے رہنما ایک دوسرے کے ساتھ انتہائی گرم جوشی سے پیش آتے تھے۔ وہ اکثر نظریں ہٹا لیتے ہیں اور آنکھوں کا رابطہ (نظروں کا ملاپ) کرنے سے گریز کرتے ہیں۔” سونیا گاندھی نے کتاب میں اس بات پر بھی زور دیا ہے کہ وہ اور وزیر اعظم مودی مختلف نظریاتی دنیاؤں سے تعلق رکھتے ہیں، اور ہندوستان کے بارے میں مودی کا تصور ان کے اپنے تصور سے بالکل مختلف ہے۔ انہوں نے مزید لکھا، “اس طرح کے مختصر تبادلوں کے علاوہ، ہماری کبھی کوئی حقیقی بات چیت نہیں ہوئی، اگرچہ گزشتہ برسوں کے دوران ہم سالگرہ اور نئے سال کے موقع پر رسمی مبارکبادوں کا تبادلہ کرتے رہے ہیں۔” انہوں نے ان واقعات کا بھی ذکر کیا ہے جب وزیر اعظم نے ہسپتال سے ڈسچارج ہونے کے بعد ان کی صحت کے بارے میں دریافت کیا تھا۔ اس طرح کے ایک لمحے کا ذکر کرتے ہوئے کتاب میں بتایا گیا ہے کہ وزیر اعظم مودی نے پوچھا: “ٹھیک ہیں آپ؟” جس پر انہوں نے جواب دیا: “جی، اب میں ٹھیک ہوں، شکریہ۔”

کانگریس کی سینئر رہنما نے اپنی آپ بیتی میں، خود موجودہ وزیر اعظم کی جانب سے بھارت کے پہلے وزیر اعظم جواہر لعل نہرو کے خلاف استعمال کیے گئے نازیبا الفاظ اور طنزیہ القابات پر بھی اعتراض اٹھایا ہے۔ انہوں نے مزید کہا کہ یہ سب آر ایس ایس (آر ایس ایس) — جو بی جے پی کی نظریاتی سرپرست تنظیم ہے — کی جانب سے ان کی کی گئی “ذہنی تربیت” (کنڈیشننگ) کا نتیجہ ہے۔ اپنے اور مودی کے کام کرنے کے انداز میں واضح فرق بیان کرتے ہوئے، وہ لکھتی ہیں کہ “وہ بھارت کے بارے میں اپنے تصور کے لیے لڑ رہے تھے، اور میں اپنے تصور کے لیے: ایک ایسا بھارت جو بالادستی (بالادستی) کے خلاف ہو، ایک ایسا بھارت جو سب کو ساتھ لے کر چلنے (شمولیت)، سیکولرازم اور سماجی انصاف کا علمبردار ہو۔” سونیا گاندھی کی یہ آپ بیتی، جس میں کئی سیاسی معاملات پر روشنی ڈالی گئی ہے، سیاسی حلقوں میں ہلچل اور ہنگامہ کھڑا کرنے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ بی جے پی نے پہلے ہی اس پر سخت تنقید کرتے ہوئے اسے “تاریخ پر پردہ ڈالنے” (تاریخ پر پردہ ڈالنا) کی ایک کوشش قرار دیا ہے۔

ممبئی : ممبئی میں شادی کے بہانے مذہب تبدیل کرانے کا ایک مبینہ واقعہ سامنے آیا ہے۔ حکام نے منگل کو بتایا کہ 22 سالہ خاتون کو مبینہ طور پر شادی اور مالی معاونت کا جھانسہ دے کر ہندو مذہب سے اسلام قبول کرنے پر آمادہ کیا گیا۔ میگھواڑی پولیس نے ملزم، جس کی شناخت فیض اکبر خان کے طور پر ہوئی ہے، کے خلاف ‘مہاراشٹر فریڈم آف ریلیجن ایکٹ، 2026’ (مہاراشٹر آزادیِ مذہب ایکٹ) کے تحت مقدمہ (ایف آئی آر) درج کر لیا ہے۔ یہ واقعہ ممبئی کے علاقے جوگیشوری ایسٹ (مشرقی) کے امینہ نگر میں پیش آیا۔ پولیس کے مطابق، یہ شکایت خاتون کی والدہ کی جانب سے درج کرائی گئی ہے۔ اپنی شکایت میں انہوں نے الزام لگایا کہ فیض اکبر خان نے ان کی بیٹی سے دوستی کی اور اسے یہ یقین دہانی کرائی کہ وہ اس سے شادی کرے گا اور مالی مدد فراہم کرے گا، جس کے بعد اس نے بیٹی کو مذہب تبدیل کرنے پر قائل کر لیا۔

شکایت کنندہ نے مزید الزام لگایا کہ ملزم نے ان کی بیٹی سے کہا تھا، “اگر تم اپنا مذہب تبدیل کر لو تو میں تم سے شادی کر لوں گا۔” 18 اکتوبر کو 22 سالہ خاتون مبینہ طور پر اپنے گھر سے لاپتہ ہو گئی، جس کے بعد ویرار پولیس اسٹیشن میں اغوا کی شکایت درج کرائی گئی۔ دو دن بعد، 20 اکتوبر کو، خاتون نے مبینہ طور پر اپنی والدہ کو باندرہ کورٹ میں ہونے والی ‘کورٹ میرج’ (عدالتی شادی) کا سرٹیفکیٹ بھیجا، جس سے اس معاملے میں ایک نیا موڑ آ گیا۔ معاملہ اس وقت مزید آگے بڑھا جب 24 اکتوبر کو ملزم نے مبینہ طور پر خاتون کے بھائی کے واٹس ایپ نمبر پر شادی کا دعوت نامہ بھیجا۔

اس دعوت نامے پر “محمد فیض کی شادی شراونی (عائشہ) کے ساتھ” درج تھا اور شادی کی تاریخ 6 نومبر 2026 بتائی گئی تھی۔ شادی کے اس دعوت نامے کو ثبوت کے طور پر پیش کرتے ہوئے، خاتون کی والدہ نے الزام لگایا کہ ان کی بیٹی کو شادی کے بہانے مذہب تبدیل کرنے پر مجبور کیا گیا۔ انہوں نے پولیس سے رجوع کیا، جس کے بعد میگھواڑی پولیس نے ملزم کے خلاف ‘مہاراشٹر فریڈم آف ریلیجن ایکٹ، 2026’ کی دفعہ 9(1) کے تحت مقدمہ درج کر لیا۔ پولیس نے الزامات کی جانچ پڑتال اور مذہب کی تبدیلی اور شادی سے متعلق حالات کا تعین کرنے کے لیے تفتیش شروع کر دی ہے۔ یہ مقدمہ میگھواڑی پولیس اسٹیشن میں ایف آئی آر نمبر 0587/2026 کے تحت درج کیا گیا ہے۔ تفتیش کی ذمہ داری سب انسپکٹر اندرجیت نیمانے کو سونپی گئی ہے اور وہ فی الحال اس معاملے کی تحقیقات کر رہے ہیں۔

مزید تفصیلات کا انتظار ہے۔