جے پور: راجستھان پولیس نے اجمیر میں ایک اسرائیلی خاتون کی قابل اعتراض ویڈیو کی مبینہ ریکارڈنگ اور گردش کے سلسلے میں مدھیہ پردیش سے تین افراد کو گرفتار کیا ہے۔ پولیس کے مطابق یہ واقعہ 9 ستمبر 2026 کو پیش آیا، جب مبینہ طور پر اجے پال بابا اجےسر کنڈ میں نہانے کے دوران خاتون کو اس کی مرضی کے بغیر فلمایا گیا۔ بعد میں یہ ویڈیو سوشل میڈیا پر گردش کر دی گئی۔ اجمیر کے سپرنٹنڈنٹ آف پولیس ہرش وردھن کی ہدایت پر کارروائی کرتے ہوئے، پولیس کی خصوصی ٹیموں نے مشتبہ افراد کا سراغ لگانے کے لیے تکنیکی ثبوتوں اور سوشل میڈیا کی نگرانی کا استعمال کیا۔ پولیس نے بتایا کہ گرفتاریاں ویڈیو کی گردش اور ذمہ داروں کی شناخت کی کوششوں کی تحقیقات کے ایک حصے کے طور پر کی گئیں۔ ویڈیو کے آن لائن منظر عام پر آنے کے بعد یہ معاملہ اجمیر ڈسٹرکٹ سوشل میڈیا سیل کی توجہ میں آیا۔ ایڈیشنل سپرنٹنڈنٹ آف پولیس (سٹی) ہمانشو جانگڈ اور سرکل آفیسر (درگاہ) ہرشیت شرما کی نگرانی میں ایک مشترکہ ٹیم تشکیل دی گئی جس میں گنج اسٹیشن ہاؤس آفیسر نریندر سنگھ نے اس کارروائی کی قیادت کی۔ تفتیش کاروں نے سوشل میڈیا اکاؤنٹس اور انسٹاگرام آئی ڈی کے مشتبہ افراد کے موبائل اکاؤنٹس کی جانچ کی۔ پولیس نے کہا کہ سی سی ٹی وی فوٹیج کے ساتھ تکنیکی شواہد نے انہیں مدھیہ پردیش کے راج گڑھ ضلع کے مچل پور میں ملزم کا سراغ لگانے میں مدد کی۔ اس کے بعد پولیس کی ٹیم نے علاقے میں چھاپہ مار کر تین مشتبہ افراد کو گرفتار کر لیا۔

گرفتار افراد کی شناخت ارجن (30) کے طور پر کی گئی ہے جو گڈیا ماجرا کھویارہ کا رہنے والا ہے۔ کنڈی بیگ کے رہنے والے دیارام (30)؛ اور جوجھر (25)، جو کہ کنڈی بیگ کا رہنے والا ہے، پولیس کے مطابق۔ پولیس نے بتایا کہ پوچھ گچھ کے دوران ملزم نے مبینہ طور پر اجے پال کنڈ کے قریب ویڈیو ریکارڈ کرنے اور اسے اپنے انسٹاگرام اکاؤنٹس کے ذریعے گردش کرنے کا اعتراف کیا۔ الزامات جاری تفتیش اور قانونی کارروائی سے مشروط ہیں۔ تینوں ملزمان کے خلاف مقدمہ نمبر 246/26 کے تحت بھارتیہ نیا سنہتا کی متعلقہ دفعات کے تحت مقدمہ درج کیا گیا ہے، جس میں دفعہ 75(2)، 75(3)، 77، 79، 296(b)، 352 اور 3(5) شامل ہیں۔ کشن گڑھ میں ماربل ڈمپنگ یارڈ، جس میں چار نوجوانوں کو گرفتار کیا گیا تھا۔ پے در پے ہونے والی تحقیقات اجمیر کے علاقے میں غیر ملکی سیاحوں سمیت سیاحوں کی حفاظت اور رازداری سے متعلق واقعات پر پولیس کی توجہ کو اجاگر کرتی ہیں۔

نئی دہلی : دہلی یونیورسٹی کے طلباء نے قومی راجدھانی میں خواتین کے خلاف بڑھتے ہوئے جرائم کے خلاف اپنے احتجاج کو تیز کر دیا ہے، پوسٹرز اور پلے کارڈز کے ساتھ سڑکوں پر نکل کر، خواتین پر عائد پابندیوں کو چیلنج کرتے ہوئے اور جنسی تشدد کے واقعات کے لیے جوابدہی کا مطالبہ کیا ہے۔ احتجاج، جس نے اپنے تیز نعروں اور لفظوں کی وجہ سے بڑے پیمانے پر توجہ حاصل کی ہے، نے بڑے پیمانے پر کالج کے طالب علموں بشمول پرساد کالج کے طلباء کو اکٹھا کیا ہے۔ خواتین، مرانڈا ہاؤس، لیڈی شری رام کالج (ایل ایس آر)، کملا نہرو کالج، اور گارگی کالج۔ یہ اس ماہ کے شروع میں کالکاجی کے آستھا کنج پارک کے قریب ایک 17 سالہ لڑکی کی اجتماعی عصمت دری کے بعد سامنے آیا ہے۔ اس واقعے نے دہلی میں خواتین کی حفاظت، خاص طور پر بغیر کسی خوف کے شہر میں گھومنے پھرنے کی ان کی آزادی پر دیرینہ خدشات اور غصے کی تجدید کی ہے۔ طلباء نے اپنا غصہ نکالنے اور موجودہ حالات پر سوال اٹھانے کے لیے مزاح، طنزیہ اور واقف دہلی کے تاثرات کا بھی استعمال کیا ہے۔ جن نعروں نے توجہ حاصل کی ہے ان میں یہ سطر ہے، “1 کچوری، 2 سموسے، مردوں کا کیا بھروسہ”۔

مظاہرین نے پلے کارڈز بھی آویزاں کیے اور نعرے بلند کیے جن میں طنزیہ اور تخلیقی سے لے کر براہ راست اور محاذ آرائی تک شامل ہیں، جن میں ‘میرا پسندیدہ موسم پدرانہ نظام کا خاتمہ ہو گا’ اور ‘آبورٹ پیٹریارکی’ شامل ہیں۔ میڈیا سے بات کرتے ہوئے ایک طالب علم نے کہا کہ احتجاج کا مقصد حکومت سے زیادہ ذمہ داری کا مطالبہ کرنا تھا اور ہم خواتین کو آزادانہ طور پر جگہ پر منتقل کرنے کی ذمہ داری حکومت سے لینا چاہتے ہیں۔ عصمت دری کے واقعات ہم باہر کیوں نہیں جا سکتے، یہ ہمارا حق ہے، اور ہم اس کا مطالبہ کرنے کے لیے یہاں موجود ہیں۔” ایک اور مظاہرین نے کہا کہ طالبات اس لیے سڑکوں پر آ رہی ہیں کہ وہ تحفظ چاہتے ہیں اور سوال کیا کہ خواتین کو جنسی تشدد کے خطرے کی وجہ سے گھر کے اندر رہنے پر کیوں مجبور کیا جائے۔”ہم یہاں اپنی حفاظت کے لیے سڑکوں پر ہیں۔

اگر یہاں لڑکیاں محفوظ ہوتیں تو کالکاجی میں اجتماعی عصمت دری نہ ہوتی۔ ہم کب تک گھر کے اندر رہیں گے؟ ہم کیوں اپنے گھروں تک محدود رہیں؟” مظاہرین نے کہا۔ ایک اور طالب علم نے الزام لگایا کہ حکومت خواتین کے تحفظ کو یقینی بنانے کے لیے ٹھوس اقدامات کرنے میں ناکام رہی ہے اور کہا کہ مظاہرین جنسی تشدد کے الزام لگانے والوں کے خلاف سخت کارروائی چاہتے ہیں۔” حکومت نے خواتین کے تحفظ کے لیے کچھ بھی ٹھوس نہیں کیا۔ ہم آزادانہ طور پر چلنے کے قابل ہونا چاہتے ہیں۔ ہم عصمت دری کرنے والوں کے خلاف سخت کارروائی چاہتے ہیں،” طالبہ نے کہا۔ ابتدائی طور پر خواتین کے انفرادی کالجوں میں الگ احتجاج کے طور پر شروع ہونے والا احتجاج تیزی سے پوری یونیورسٹی میں طلبہ کی قیادت میں ایک وسیع تر تحریک میں تبدیل ہوا۔ 28 ستمبر کو سیکڑوں طالب علم فنون کی فیکلٹی میں جمع ہوئے، جب کہ بعد میں ہزاروں افراد نے نارتھ کیمپس سے مارچ کیا جو کہ حالیہ برسوں میں دہلی یونیورسٹی میں خواتین کے تحفظ کے سب سے بڑے مسئلے میں سے ایک کے طور پر سامنے آیا ہے۔

ممبئی ؛ ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی ) کی جانب سے کیے گئے بہترین اقدامات اور ماحول دوست گنیش اتسو کی اپیل پر پرجوش ردعمل کا اظہار کرتے ہوئے، ممبئی کے شہریوں اور گنیش منڈلوں نے حیرت انگیز طور پر 97.27 فیصد مورتیاں مصنوعی تالابوں میں وسرجن کیں۔ یہ وسرجن بی ایم سی انتظامیہ کی جانب سے فراہم کردہ 383 مصنوعی تالابوں میں کیا گیا۔ ممبئی کی میئر ریتو ٹاوڈے، ڈپٹی میئرسنجے گھاڑی اور میونسپل کمشنر اشونی بھڈے نے تہوار کو ماحول دوست رکھنے کی پہل کرنے پر تمام عقیدت مندوں کا شکریہ ادا کیا ہے۔اس سال کے گنیش اتسو کے دوران، برہن ممبئی کے علاقے میں کل 1,97,382 گنیش مورتیوں کا وسرجن کیا گیا۔ ان میں سے 1,92,237 مورتیاں (جن کی اونچائی 6 فٹ تک تھی) 383 مصنوعی تالابوں میں وسرجن کی گئیں اس تعداد میں 1,22,391 ‘پلاسٹر آف پیرس’ (پی او پی) کی مورتیاں اور 69,846 ‘شادو’ مٹی (قدرتی مٹی) کی مورتیاں شامل تھیں۔ دریں اثنا، 6 فٹ سے زیادہ اونچی 5,382 مورتیاں وسرجن کے 67 قدرتی مقامات پر وسرجن کی گئیں؛ اس زمرے میں 5,259 پی او پی مورتیاں اور 123 ‘شادو’ مٹی کی مورتیاں شامل تھیں۔ اس سال کے شری گنیش اتسو کے لیے ممبئی کی میئر ریتو ٹاوڈے اور ڈپٹی میئر سنجے گھاڑی کی رہنمائی اور میونسپل کمشنر اشونی بھڈے کی ہدایات کے تحت مختلف اقدامات کیے گئے؛ ایڈیشنل میونسپل کمشنر (مشرقی مضافات) ڈاکٹر اویناش ڈھاکنے کی قیادت اور ڈپٹی کمشنر (زون 2) گنیش اتسو کوآرڈینیٹر شری پرشانت سپکالے کی نگرانی میں یہ اقدامات کیے گئے۔ممبئی کے قدرتی آبی ذخائر پر مورتی وسرجن کے ماحولیاتی اثرات کو کم کرنے کے لیے، انتظامیہ نے شہریوں سے اپیل کی کہ وہ شری گنیش کی مورتیاں مصنوعی تالابوں میں وسرجن کریں۔ اس کے نتیجے میں، شہر بھر میں مختلف مقامات پر مصنوعی تالاب قائم کیے گئے، جن میں کھلے پلاٹ، پارکس اور شہریوں کے گھروں کے قریب موجود گراؤنڈز شامل تھے۔ اس اقدام کو فروغ دینے کے لیے عوامی آگاہی کی مؤثر مہمات بھی چلائی گئیں۔ نتیجتاً، مورتی وسرجن کے دوران مختلف ساحلوں پر ہجوم میں نمایاں کمی آئی۔ ممبئی میونسپل کارپوریشن (بی ایم سی) کی انتظامیہ نے اس سال مصنوعی تالابوں کے لیے وسیع انتظامات کیے تھے۔ ممبئی بھر میں کل 383 مصنوعی تالاب دستیاب کرائے گئے تھے، اس کے علاوہ سمندری کناروں، ساحلوں اور دیگر مقامات پر وسرجن کے لیے 67 قدرتی مقامات بھی موجود تھے۔

6 فٹ تک کی اونچائی والی گنیش کی مورتیوں کے وسرجن کے لیے مصنوعی تالابوں کے استعمال کا اختیار دیا گیا تھا۔ بی ایم سی کی جانب سے فراہم کردہ مصنوعی تالابوں کے اس اختیار کو اس سال زبردست پذیرائی ملی مصنوعی تالابوں میں وسرجن کی جانے والی 6 فٹ تک کی اونچائی والی مورتیوں میں 1,22,391 ‘پلاسٹر آف پیرس’ (پی او پی) کی مورتیاں اور 69,846 ‘شادو’ (شادو) مٹی کی مورتیاں شامل تھیں۔ اس طرح، کل 1,92,237 مورتیاں (6 فٹ تک اونچی) مصنوعی تالابوں میں وسرجن کی گئیں۔ دریں اثنا، چھ فٹ سے زیادہ اونچی مورتیوں کے لیے قدرتی وسرجن کے مقامات کا استعمال کیا گیا۔ ان مقامات پر کل 5,382 مورتیاں وسرجن کی گئیں جن میں 5,259 ‘پلاسٹر آف پیرس’ (پی او پی) اور 123 ‘شادو’ مٹی سے بنی مورتیاں شامل تھیں۔ماحول دوست گنیش اتسو کو فروغ دینے کے لیے، میونسپل کارپوریشن کی انتظامیہ نے تہوار کے آغاز سے کافی پہلے ہی مختلف اقدامات نافذ کر دیے تھے۔ ماحول دوست مورتیاں تیار کرنے کے لیے مجسمہ سازوں کو 940 میٹرک ٹن سے زیادہ ‘شادو’ مٹی مفت فراہم کی گئی تھی۔ مزید برآں، ان مورتیوں کی تیاری کے لیے 25,400 لیٹر ماحول دوست پینٹ مفت فراہم کیا گیا۔میونسپل کارپوریشن کی انتظامیہ نے مورتیوں کے وسرجن (پانی میں بہانے کے عمل) کے لیے بڑے پیمانے پر افرادی قوت اور مشینری تعینات کی۔ وسرجن کی تقریب کو محفوظ اور خوش اسلوبی سے مکمل کرنے کو یقینی بنانے کے لیے 25,000 سے زائد افسران اور عملے کے ارکان ڈیوٹی پر مامور تھے اس طرح، کل 1,92,237 مورتیاں (6 فٹ تک اونچی) مصنوعی تالابوںامات، اور سینٹرل پولوشن کنٹرول بورڈ و مہاراشٹر پولوشن کنٹرول بورڈ کی جانب سے جاری کردہ رہنما خطوط کی تعمیل میں، میونسپل کارپوریشن انتظامیہ نے اس سال کے گنیش اتسو کے لیے مختلف اقدامات کیے۔ ان اقدامات میں مصنوعی تالابوں کی فراہمی، ماحول دوست مورتیاں بنانے کی حوصلہ افزائی، وسرجن کے مقامات پر حفاظتی انتظامات، ‘نرمالیہ’ (مذہبی رسومات میں پیش کی جانے والی اشیاء) کو جمع کرنا، اور وسرجن کے بعد مورتیوں کے مواد کو اکٹھا کرنے اور اس کے انتظام کا عمل شامل تھا۔